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第70章 幸福的祖冲之 (第1/2页)

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孙恩暴乱的时候,沈庆之二十多岁,为了保村护乡,跟着宗族抱团抵抗乱军。直到公元411年,叛乱彻底平息,沈庆之也没多想,又回去种地了。但沈庆之的哥哥有想法,跑去参军了,职位就是参军,跟着雍州刺史赵伦镇守襄阳。

等到农闲,沈庆之就去襄阳看望哥哥,一露脸就被赵伦相中了,配给儿子赵伯符,职位也是参军,随赵伯符镇守竟陵,也就是今天的湖北钟祥。

这地方北魏倒不怎么来,可蛮族经常来。这个蛮族也没开化,跟三国里的南蛮孟获一样,常年钻在山里,除了打劫不会别的。隔三差五就下趟山,既讨厌又难对付。

当然,沈庆之来了以后,蛮族就好对付了。有了沈庆之的谋略加持,赵伯符迅速从蹩脚将军变成了良将,对付蛮族几乎百战百胜。可碰上沈庆之缺席,赵伯符又得变回蹩脚水平。

公元430年,刘义隆要搞北伐,场面挺大,赵伯符也得参战,沈庆之就跟着上了前线。这一年,沈庆之45岁,却是头一回打大仗。还没开打,老长官赵伯符就病了,扭头回南方去养病。临走,把沈庆之推给了檀道济。

檀道济负责东线战场,也没放几枪,战争就结束了。但就这几枪,让老江湖檀道济发现了沈庆之的军事天赋,于是极力推荐给刘义隆。刘义隆倒是收下了,可没当回事,给了个禁军小队长,负责守城门。当然,这事也不能怨刘义隆,毕竟军事是他的短板。况且,刚吃了败仗,一堆烂事,也没功夫考察。

不仅烂事多,愁事也多。改革挣点钱,全扔战场上了。没办法,只能让王弘加班加点,不然碰上个天灾人祸的,不好应付。为了天下,王弘也没怨言,可加班太狠,没多久就累死了。

刘义隆没辙,边伤心边找人接班。接班的没找到,大旗又倒了一个,到彦之也病死了。刘义隆这心,伤的透透的。没多久,自己也累病了,只好把朝里的事交给刘义康打理。

刘义康天资聪明,人挺规矩,也没啥坏心思。可代理朝政以后,突然就转性了,悟出了什么叫“香”,开始利用权力,培植亲信。手法就是腾笼换鸟,或者忽悠刘义隆帮自己腾笼子。

公元436年,北魏骚扰边境,刘义隆招檀道济回朝,想了解情况。汇报完工作,檀道济就急匆匆回驻地。可刚出城门,后边追兵到了,又给抓了回去。刘义隆的疑心病犯了,给个莫须有的罪名,叫做“养寇自资”。

檀道济满腹委屈,但兵遇见秀才,说又说不过,只好来句:“你这是自毁长城。” 说完,慷慨挨刀。两年后,王仲德病亡,照这速度,肱骨之臣走的差不多了,刘义隆陷入了迷茫。

人常说:“公司是好是坏,先看公司人才!” 看看刘义隆这公司,人才走的倒挺利索,可拔完萝卜全是坑,就是没人补。严重缺人才,刘义隆开始反思,不一会,突然顿悟:人才都是培养出来的,靠自学,急死你!以前靠士族传承培养,现在打压士族,传承跟不上了,这块得政府扛。

想通之后,刘义隆当机立断,政府牵头,创办了四学:《儒学》、《玄学》、《史学》、《文学》。跟北魏的全套使用,优胜劣汰的思想体系比较,刘义隆这招更狠,至少百姓学习热情很高,也的确培养了不少人才。

这四门学科里最玄的就是“玄学”。其实,人家一点都不玄,都是让一群故弄玄虚的方士给搞玄的,玄学的真面目是自然学和天文学的组合。什么是自然学?老子曾用几句话简单的描述过:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生!”

什么是天文学?我也不懂,但有人懂。这人不但懂,还会教你咋用,这个人就是大名鼎鼎的祖冲之。

祖冲之生于公元429年,刘义隆办“四学”的时候才刚满十岁。祖冲之算是

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