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第三章 回魂草还丹 (第1/3页)

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看到了这一束卷柏,方欣从老虎背上下来,也不顾及脚下趟过的骨肉血泥。

就这样静静的看着这一束不太高的卷柏,在夜光下泛起点点的光芒。

卷柏便是那九死还魂草。

他左右观察,观其形,轻嗅搓捻闻其质,等到一切尘埃落定,他整个人则是迅速回过神来:

“果真是那人间少有,山间神异的九死还魂草。”

“有了这一束草药,小道就能炼制回魂草还丹了,祖窍突破之机,能提高两成矣!”

说到这里,他从自己背后背着的小布包里面,小心翼翼的拿出了小铲子。

随后左右挖掘,但却并不断其根,只是将那一束卷柏的那卷起的叶子,也是其中最精华的部分带走。

这此方世界修行主要是刺激眉间祖窍,使得精神反复先天,驱物造形有着种种不可思议的神力。

但同样的。

这传授神通道法的道门山门,里面也并没有什么配套的体系,似乎修行全靠自悟一般。

这也是他感觉到奇怪的地方。

这一方世界颇为神似,传说之中的山海世界,海外传说有着鱼人歌唱。

亦传说有着三目族等奇异种族在隐居。

颇有古风。

按照正常情况下发展了多年的修行体系,一般都会非常的完整并且非常的稳健。

每一步都有前辈留下的经验。

但是此方世界颇为不同,最起码据他所知,山门之内修行的与他想象的修仙不同。

这修行的第一步,也就是绝大多数的弟子,需要以神魂悟道,入定修神。

一般普世而来的是为观想之法,大多数人脑海之中,观想一物,使其凝实定于心间。

到了这一步,精力充沛,五气充沛而六运俱足,精气神远超寻常之人。

能够启迪符纸。

自可借助寻常符箓,施展一些不可思议的小术。

但是更奇怪的就在这。

山门之中,只传授观想修行的一些诀窍,也就是一些比较基础的东西。

是不提供观想图的。

每个人都可以选择自己喜欢,或者说印象深刻的东西,有的人观想刀,有的人观想剑。

而方欣观想的,则是一株给他留下了极其深刻的印象的,一株长春葫芦藤。

他亦给自己这观想图起名为:不老长春观想图。

也算是沾几分仙气。

但是,这观想入定仅仅只是使得精神充沛,能够御使一些符箓,法物。

他本身观想便已能时刻入定,甚至于无时无刻都不入定,亦可称之为恒定。

但是,此地修行正如前文所说的一般,十分古朴而又简陋,并没有什么成体系的炼气,筑基,金丹,元婴之说。

也没有什么夜游,日游,驱物显形之能。

观想入定此为基础。

接下来便是能够以内力,外力,共同刺激精神,开启一丝祖窍之根。

只有开启了祖窍,启迪了精神,这才能够脱身凡人,施展法术,有着常人不可思议之力。

而这一境界,寻常人经常称之为道士,意为有道之士,而山门之中的诸多师长,则是称之为术士。

意为修行有术之士。

可以摆开法坛,修行练法,采天地精气,日月精华补充自身。

食气服饵,求真问道论长生。

至于说更上面的求道有方的方士,还有传说之中身披羽衣,白日羽化的羽士,这些就更不清楚了。

只说这术士一境。

若是他不能开祖窍,自然是泯然间如同凡人。

若能开了祖窍,那么

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