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了国家的元气，会招来灾祸，我实在为国家感到担忧。”
纣王默默地思考着，没有说话。妲己赶忙上前奏道：“自从摘星楼建成以来，我一直在观察天象，也没有发现任何不祥之兆。而且杀害百姓又有什么好处呢？这只不过是群臣之间互相产生的异议罢了。”纣王闻言大怒：“我之前已经下令禁止议论元铣之事，你们还敢违抗我的旨意？本来想将你们处死，但念在你们是先朝的老臣，现在就放过你们，赶紧退下吧！”商容当即解下官诰，向纣王请罪，然后告老还乡做了庶人。从此，百官之中再无一人敢进言。妲己因此得到了纣王的专宠，纣王对她言听计从。顺从纣王的人生存，反对纣王的人被处死，百姓们因此纷纷逃离商朝。
周武王听说商纣王暴虐更加厉害，就对众大臣说：“我们的先君羑伯因受牵累而被囚禁，我兄长的肉又被做成肉酱，此恨久久不能忘记。现在商王纣王剖孕妇、砍断人的腿，老百姓遭受的苦难已经达到了极点，恐怕不能宽限片刻，我不想在他死后再去追杀。现在我想发动慰问民众的军队东进讨伐商辛，你们有什么意见？”太公望上奏说：“商朝的德行越来越昏暗，民众陷入极端苦难之中。如果我们发动军队东征商朝，那就是代替天道拯救民众，有什么不可以的呢？况且先王临终前，曾经嘱咐主公说，等到时机到来不要犹豫。现在商朝的命运应当改变，民心已经倾向我们西方，正是时候了，东征的行动不能犹豫。”
武王听了太公望的话非常高兴，马上命令子牙集合军队，进行演武，准备东征商朝。散宜生说：“古时候，明君出征必须在坛上拜将，亲自替将领推车牵马，这样才能让军队发挥出最大的战斗力，所向披靡。我们建议仿效古时候的做法，在拜将之后才出征，这样就名正言顺了。”武王听了之后说：“好，就这样做。”他随即命令姬奭和辛甲率领五百勇士，在城南筑起一个五丈高的坛子，按照金、木、水、火、土这五行的数目，建造了三层坛子，符合了天地之间的规律。在坛子上，悬挂龙、风、日、月等旗帜，画上九宫八卦的图案。又将二万五千名壮士分成五个队伍，每个队伍穿着不同颜色的衣服，手持五色旗帜，分别代表五行和五星。此外，他还命令二十八位将军分成四个队伍，环绕在坛子下面，代表二十八个星宿。整个坛子上烛光闪烁，香气四溢，布置得非常整齐。
武王驾着龙车和群臣来到南郊，他命令百官们都要遵守规矩，不得喧哗。武王恭敬地站在坛子下面，散宜生拿着笏杖上前说道：“主公请先登坛，祷告天地，然后再拜将。” 武王沿着阶梯一步一步地走上坛子，祷告完天地之后，宜生又请尚父登上坛子，子牙整理衣服也上去，站在北面。接着，武王请子牙上将台，子牙三次推辞后才就位。武王亲自拿着金印和宝剑，跪拜在坛子前说道：“商朝的辛（纣王）失去了道德，四方百姓都感到苦难和痛苦。现在我向天宣告，在这里拜尚父为东征大军师，兼督内外所有军队的事务，志在遵循天命，顺应人心，为百姓伸张正义，惩治罪恶，望尚父为我图谋大计。”子牙接过剑和印，说道：“天命虽然不是一成不变的，但是人们依然需要信仰正义和道德。我只希望能够爱民如子，尽职尽责地为人民服务。谋划战争、料敌制胜，这都是我作为大军师的职责所在。”
于是，子牙下了将台，恭敬地请武王上南面的位置，进行君臣之礼，然后再次跪拜谢恩。之后，子牙担任了中军大将，武王亲自扶着车毂，推着车轮，满城的百姓都羡慕不已。武王说：“要克敌制胜，还需要多少兵力？”子牙回答说：“东征的兵力，只需要三万六千五百人就足够了。”武王说：“商朝虽然无道，但他们的兵力不下百万，战将还有千员之多。现在尚父您只用三万六千的兵力，如何能够克敌制胜呢？”子牙回答说：“我听说用兵之道不在于兵力的多少，而在
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