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用新的表达方式进行简单的交流了。
天已经黑了。经过几次添水，负责烹饪的掌火者们在月光下发现陶罐里的新食物已经被煮得开了花。于是他们将陶罐从火堆旁移开。经过一段时间的冷却，一个掌火者首先品尝了一下罐中煮熟了的食物。一种甜滋滋的美好味觉瞬间令他心花怒放。这种不同于水果的微甜仿佛更持久，更耐人回味。很快，所有的氏族成员就用手中的陶碗分享到了人类的第一顿粥。
在享用了一顿美味的晚餐之后，大家都在想，那些曾经不起眼的草确实没有辜负人们的期望，竟然给大家带来了如此美味的食物。
种植谷类的活动激发了人们探索自然的灵感，氏族成员开始不断地品尝各种野生植物，很快就发现了更多美味的植物叶子、根茎、果实之类，并开始培植它们。这就是蔬菜的起源。掌火者们将它们与谷物、肉类放在一起，用陶罐烹煮，做出了种类繁多的美食。
由伏羲引导的种植活动是一次伟大的变革，深刻地改变了氏族的生产方式和生活方式。人们开始有了狩猎和采集之外的生产方式，而且这种新的生产方式更加稳定可靠。氏族不再需要追逐猎物迁徙，而开始稳定地居住在有充足的土地和水的地方——河流的岸边。人类利用自然的能力取得了又一次巨大的进步。这些改变，让氏族的生活方式有了很大的改进。
食物种类的丰富搭配苏醒了人们的创造性，再加上语言的学习，让氏族成员开始变得越来越复杂，越来越聪明，越来越渴望表达自身的情感。新的器具被制造出来，有陶制的，有木制的，有骨制的。它们有的是出于实用的目的，有的则是出于审美的目的，还有的则是作为情感的寄托。
这次变革再一次改变着大家对伏羲的看法。上一次，首领和年长者们对伏羲带回火种有着消极的态度。而这一次，没有谁质疑种植给氏族带来的利益。越来越多的人开始站在伏羲的身后，支持他给氏族带来的改变。
伏羲受到的尊重越来越多。这让女娲感觉到有些失落。相比之前被乐之徒疯狂崇拜，女娲越发觉得自己被边缘化了，觉得自己在氏族里的地位正在下降，变得与伏羲越来越不相称。这是女娲不能接受的。她觉得自己的才华不应该被之前犯过的错误所掩盖。女娲希望重新找回自己的荣耀。她需要在氏族里拥有一种配得上伏羲的地位。
有了种植的收获做保障，再加上平日的狩猎和采集的所得，氏族的食物供应变得充分起来，因此可以说氏族的生活比以往更加安定。
篝火不仅制造了熟食，还照亮了黑夜，使得人们有了更多的时间用于思考和学习。经过这么长时间的观察研究和适应，人们对火的恐惧渐渐减弱。所有的氏族成员都意识到氏族已经离不开火了。掌火者们经常会在添加完木柴后随着火焰的跳动摆动自己的肢体。久而久之，他们在乐之徒们强烈的节奏感的启发下跳出了第一段完整的舞蹈。从此以后，大家都喜爱上了这种直接奔放的情感表达方式。
伏羲也注意到了氏族成员的这一创造。不过他觉得掌火者创造的舞蹈太过粗糙，于是他结合鲲族教给他的知识和审美趣味，编排了新的舞蹈动作。这些动作模仿并升华了人类的日常生活行为，细腻中蕴含着优雅。伏羲还在其中加入了一些仪式性的元素，将火焰般的热情融入礼节性的动作之中。由于伏羲在氏族里的地位和影响，再加上首领和年长者们的推崇，这套新的舞蹈动作很快流行起来，变成了氏族联欢的主要形式。
夜晚、篝火与舞蹈使得人们强烈地怀念女娲的音乐。于是，在氏族成员的要求和伏羲的鼓励下，女娲重新弹奏起了那把琴。优美的乐声在星空下的夜晚回荡着，配合着氏族成员的热情舞蹈。这幅人类生活的美好画卷让首领暂时忘记了心中积藏的隐忧，露出了开心的笑容。
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