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第三十八章 真人教我~下剑 (第2/3页)

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长请。”

“对了我闲来无事,你帮我找几本武当的武功秘籍来观想观想。”

“嗯咳,那个仙长啊,贫道觉得,火工头陀说的非常在理。”

“拉倒吧,我可不信这个邪,你要是不舍得纯阳无极功,先来点梯云纵或武当剑法啥的也行。”

“这武学讲究循循渐进,不如我先教仙长武当基础剑法吧。”

“也好。”郝仁把玩着手中的倚天剑,感觉不会点剑法,白瞎了这把神兵。

后面几日郝仁一直在学武当剑法,这武当剑法真的很适合郝仁,这剑法讲究因时制宜、刚柔相济、虚实互用、阴阳交织、端倪莫测等,法无成法~并没有强制的套路与死硬的招式,非常适合郝仁这种随机应变顺手而为的性格。说白了就是郝仁的现代人性格,没法像这时代人一样打架时比拼一些死硬的套路。郝仁打架犹如王八拳,上手就是一阵乱路流氓气,一招干不死你我就撤,谁跟你有来有往的比拼固定套路。而武当剑法不以剑招为主,注重的是剑意与精神,讲究心为帅、眼为峰、剑未至、意已达,更要意到、眼到、步到、身到、手到、剑到,练剑者神意为先、善于观变、一瞬即明、意出剑达,神剑身三者合一。

听着很玄乎,可张真人传的很明白,就是先想再看、果断出手、后发先至、想做合一、一气呵成。这就要说一位老师的重要性,火工头陀教了大半月,尽是一些难懂的佛学、意境、招式、古文,本身郝仁对古文就不理解,火工头陀更是直接一通古文盖脸,大哥~你不知道一文多译吗!中华文字博大精深,一个字有N种解释,郝仁哪知道这要用哪种解释啊!开口就是气沉丹田,不知道我连气都没有伐!

可张真人就不一样,上来就是白话文,直接告诉郝仁丹田位置在哪里,然后脑袋瓜一直想着那个地方,嘴巴念叨着气沉丹田,原来练武还可以这么开始的。接下来张真人看到郝仁实在练不出内力,就改变了方法,直接教郝仁武当剑法和意境。意境听着很玄乎,经过张真人的讲解就很直白,就是多想。对敌时看对方的起手,想对方的攻击点,想对方的下步动作,想对方的步法位置,想对方将要暴露出来的弱点,然后对着对方的弱点就是一阵猛捅,出手干脆利落绝不拖泥带水,下手狠辣绝不留情,讲究后发先至不给与对方变招的机会...。郝仁听着听着,怎么感觉和独孤九剑很像啊,难道剑到极致殊途同归,大家最后的路数都一样的?当然看着后发先至才四个字,想做到可不容易。这需要身与剑行、剑与意行,为了做到这些武当剑法讲究身与剑合、剑与神合、三者合一,才算练成武当剑法。

为了练成三者合一,郝仁首先就要做到~动。剑曰舞,讲究身法自然、循环不断、形如游龙、矫如飞凤、蜿蜓如蛇、奇正互生、一气呵成。只有身体记住了剑法,使用时才能剑法自然。也只有习惯了动作,才能做到一气呵成。这可不是想想就能做到的,这需要下死功夫练习。

还好郝仁如今记忆力不错,身体素质更是很好,对张真人传授的武当基础六路一百多式剑法很快就上手了。武当剑法其实共分很多种,有纯阳剑法、八卦飞龙、玄门紫阳、玄门剑法、十三剑式、太极剑法等等,每种都有不同的练法。出于贪多嚼不烂的道理,郝仁这几天只练武当基础六路剑法(师傅有上中下三剑,而我只挑选了下剑。)。因为这六路包含了其他所有剑法的基础与剑意,基础又可以说是根本,其余的都是从这六路演变而来,但是剑道至极殊途同归,最后大家的路数都是由繁入简~一剑定生死。对初学者郝仁来说,搞那么多花里胡哨的没什么用,反而最基础的地基才最重要,最后怎么演变还不是看自己的机遇和天赋。

“报~!一位受伤的少林大师求见。”这天终于来了,一位假假的少林大师一路流血上山,求见张真人。

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