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熊完并不知晓，自己灭了熊黾，稳固楚国政体，却引得秦赵两国提前开启上党郡之争。
他更不知道，因为楚国出了个麒麟之子，秦国攻取上党郡的攻势越加猛烈。
但是他推算着历史：当白起兵出函谷关，挺进上党郡的那一个时刻，楚国发展的空档期来了！
上党郡之争，只是秦赵两国大战前的“简餐”。
真正的大餐是秦赵两国相互消耗国力的五年！
三年后的长平之战！
长平之战后的围困邯郸！
楚国的第一个五年计划这不就来了吗？
计划开展之前，先把老爹爹——楚顷襄王给埋了。
楚国对于国君丧礼的重视程度，大大超出了熊完这个现代人的认识。
先是招魂仪式。
屈原的《招魂》让宋玉来吟唱，希望老楚王早登极乐世界。
后有盖衣、塞食、祭祀等等一连串的仪式。
种种仪式下来，耗时竟然达到了恐怖的十日之久。
再报丧给熊氏其他贵族，熊完作为嫡长子，还要负责悲恸哭丧。
设旌铭、入小殓、举大殓、成服、落葬，最后才下葬王陵。
当然下葬之时，郑袖是必不可少的。
如此下来，已经过了半月。
按国例，还要举国守孝。
守孝，熊完熟悉啊！
穿越过来的时候，前任熊完就是在秦国宣太后芈月守孝期，被秦昭襄王活活打死，现任熊完才能鸠占鹊巢。
熊完当机立断，发了楚国第一个文书：孝在人心，不在形式。楚国正值国难之际，特事特办，取消楚顷襄王三年守孝之期，改为九日即可。九为极阳之数，孝心已经是极尽之意。不能让先辈离世，拖累了后辈发展，这也非先辈本意……
国书极长，反正熊完就是要把守孝时间改到极短。
宋玉第一个反对。
熊完只说了两句话：“孝在生前人心，不孝死后形式，父母生前尽心尽孝，父母死后不愧天地！我死后，后人不必守孝！”
宋玉闭嘴了。
楚国国都——郢都，本就经历磨难，如今正是需要新王打强心剂之时。
守孝期一满，熊完告太庙，登基大典将于五月初五举行。
五月初五同时被熊完设为国端节，意寓为楚国新的开端，也是国庆节与端午节合并简称。
国庆之意，不言而明。
最重要的是端午含义。
这是为了纪念伟大改革政治家、辞赋文学家——屈原所设立。
屈原是楚国之臣，却对楚国绝对尽忠尽责。
屈原政治上改革变法：提美政、励耕战、举贤能、反壅蔽、禁朋党、明赏罚、改风俗等等，无不是为楚国振兴大业。
这是每个君王都喜欢的大贤大能之人啊！
最主要的是屈原最后变法失败了，而熊完却不摒弃他，反而纪念他，熊完此举，更值得世人敬佩。
这充分体现出了熊完对人才的重视！
只要你是有才能的人才，都到楚国来！
屈原变法失败，都能与国立相提并论，你们这些大才能的人，还有什么犹豫的？
下个被与国庆相提并论纪念的、被流芳百世的、被后人敬仰的人，可能就是你啊！
屈原文学上的成就，就更不必说了。
所以会诗词辞赋的、会卖弄曲调的、会识字读文的，都来楚国啊，下个屈原可能就是你啊！
楚国实在太缺少人才了。
而战国人才者，无不是识字之人。
识字之人，人人从屈原身上，能看到自己影子。
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