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有物种的成佛故事，或者不同类型的物种在相同社会结构下的成佛的故事，佛教作为结构的一部分发挥着重要的作用，这里的佛指的是宗教意义上所指的善的规则，也就是善恶的辨别，按照分类来说，总体都是对的善举的褒扬，善的话应该就是1，而恶为0，这里指的是行为落到事件上的标准。所有的问题如果落到源头看，涧说的渡，可能是在他而言当下意义上能够涵盖一切的行为标准，真是深奥和广大。在行为的表现上是渡的行为，实际看到的劳动状态，也就是艾米所说的她获得的劳动，这是一种现世层的应用表现，意义是通过劳动或者创造去符合标准的善举，而佛教的标准是善的善，标准是向善，心向善，行为向善。
大多数被褒扬的成佛的善举都是基于自己能力范围或者可触发的应用环境而造就的，并且对于其他相关的范围内的对象有善的影响作用。Afra看到系统有个说法是：“日行一善。”就是每天都做一件好事，那如果这样来说，今天遇到的西斯，他就做了一件好事。
Afra还想到一件很神奇的事，就是最近想什么，或者是遇见什么，都会发生不错的事情或者效果，看来机缘进入执行标准+1的修正之后，所有的事都会变成好事了呢。
为什么创造+1是运行的大环境，因为如果按照在ppFt观察到的命运而言，在大范围的运作之内，所有的造物都符合了标准及以上，代表实现的事情都是在符合造物标准基础之上的事，那就不会有不达标的情况发生了，不至于发生奇里茨大厦的情况。所以，创造是一件很重要的事。ppFt大范围都是智慧物种，造物能力堪称优秀，如果进入创造大前提的世界，会有对世界标准的强制修正，因为都是相互影响的，那就只有好事啦。
一切都是刚刚好～加上可爱的机缘～
今晚月色也不错，睡梦啦～晚安～～