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第六十五章 饮酒吟诗,长远的规划 (第2/2页)

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,二十四孝中,卧冰求鲤,卧冰求鲤,老莱娱亲,郭巨埋儿哪一个不是被统治者歪曲的,被当做所谓的孝道代表。

鲁迅先生对此深恶痛绝,曾批评和抨击二十四孝等故事是虚假、愚昧和残酷的,对人们的危害非常深远。

说简单一点这些故事不真实、不道德,教坏了后人,往大了说,便是阻碍了人类文明的发展。

明明可以一千年就结束封建社会,步入现代的社会,就是因为这些东西阻碍了人们的思想。

当人们的思想层面禁锢,便不会有人类社会的进步,王凝之宣传“大同思想”,便是打破封建主义意识形态的行为。

纵观历史,中国经历了封建主义、三民主义、社会主义三种意识形态,其中前者几乎占据了大半,主要原因就是没有智者觉醒思想,带领人们跨越封建社会的大山。

其实,晋代也不错,王凝之认为玄学比起被历代统治者歪曲的儒学,好多了,起码不像其他朝代一样,宣传神话的二十四孝,当做安稳统治的根本。

玄学可不是一种迷信,这里面的思想是非常有深度的,是人类文明的最高极形态,也就是人类所最终探究的,宇宙从何而来?万物的本质是什么?

但玄学只能是东晋人们的思想寄托,毕竟现实难以改变,首先做的是让人们吃饱饭。

连饭都没吃饱,谈什么玄学呢,王凝之决心,何时能够让天下人吃饱饭,何时再开始发展玄学。

王凝之独自坐在亭边观湖,沉思良久,如何让人们吃饱饭呢,东晋和北方诸国,总人口一定不少于四千万。

让四千万人吃饱饭,以东晋目前的物质基础,预计没有个两百年根本不可能。

即便是把美洲大陆的红薯、土豆带来广泛种植,做出先进生产工具使农业发达,大航海使商业发达,物质确实能提升很多,但让天下人全都饱饭,还是差远了。

自己这一代是思想启蒙,向农业大国、基础工业化国发展,其余事情交给后世的人吧,中国需要出一个伟人。

眼下想那么多,用处不大,千里之行始于足下,王凝之现在要为建设钱唐和北伐这两件事情,做出准备。

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