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第四十六章 弱化版教会方案 (第2/2页)

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义等基督教徒以及犹太人可以在沿海加的斯,巴伦西亚,巴塞罗那和马德里等豁免城市可以购买地产和房产,豁免于宗教裁判所,他们在西班牙的私人财产将得到政府保护,免除过去那种通过边界和城门时必须缴纳的歧视性杂税。更重要的是,他们可以向政府申请拥有学校和教堂。

而为什么说它是低阶版,首先他们依旧无法获得公职的权利,除非有王室特许。其次,他们居住地是被限制,且申请学校和教堂规模有限制,不得有阁楼,不能安装通往公共道路的大门。

而这也是阿方索深思熟虑的结果,因为过早的宗教宽容不利于这个国家的稳定,很容易导致民众的反对意见。但是严格宗教壁垒又会导致西班牙的科学技术发展落后,无法吸纳更多的欧洲人才。所以阿方索只能居中调和,各取一点。

因为天主教在西班牙,是作为一种意识形态,一种制度,一种生活方式而存在的,这也代表西班牙对天主教的保守超过其他国家。这也是为什么阿方索认为除了首都之外,内陆城市都无法满足宗教宽容的条件,因为很容易出现宗教暴力和冲突。马德里是因为国王眼皮底下下,世俗权力能够压制宗教矛盾。而其他地方,也只有思想比较开放的沿海港口城市适合它。

格利格奥枢机认真仔细看了每一个条文,因为他知道自己看完之后,是要签字的。

在这位枢机主教看来,这份方案几乎都是各国教会改革的普遍版,宗教宽容在天主教世界几乎都被放开,国王只开放一部分城市,这一点让步他还是能够接受的。而且对于神职教产的保护,显然是对北边的法国做鲜明的对比。但是有一个地方,那就是对于教产的处置,他到不是反对教产被置于教产委员会管理,而是后面一条国家出现危机的紧急使用,这个危机几乎就是国王说的算,毕竟在西班牙,王权已经压过教权。

“陛下,教会财产毕竟和罗马有关系,能否加入一条,教产处置需要过问教皇的意见。”格利格奥枢机决定加一个保险杆。

阿方索笑了笑,同意了下来将其加入备忘录里。而如释重负的格利格奥枢机拿走一旁早以备好的笔签下了名字。

五天后,弱化版教会方案在布恩丽池议会,以多数票的获得了通过。

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