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第九十六章 三妻四妾 (第2/3页)

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便是人的思维模式会有死角,也不应该360度都是盲区吧?)二来是因为有资南嘉的存在。相比较而言,后者起着更为决定性的因素。

三宫六院七十二妃?那是皇上才有的待遇,凡人们别做那梦,梦醒了会伤心的。

《易》,以自然解释人事,将日月比作夫妇,认为“一日配一月,故一夫只可配一妻”。《昌律疏议·户婚律》和《楚刑统·户婚律》均规定,“诸有妻更娶者,徒一年,女家减一等,若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐,各离之”。而常定《通制条格·户令·嫁娶》则规定“有妻更娶妻者,虽会赦,犹离之”,“有妻妾复娶妻妾者,笞四十七,离之。有官者,解职记过,不追聘财。”

而《北史·卷十六》有云:“古诸侯娶九女,士有一妻二妾。《晋令》:诸王置妾八人;郡君、侯,妾六人。《官品令》:第一、第二品有四妾;第三、第四有三妾;第五、第六有二妾;第七、第八有一妾。”

《全昌文·卷七百九十三》又有载曰:“起微陋,致身荣显,忝有九妻。曰郑氏,赠信国夫人。曰鲍氏,曰宋氏,曰王氏,曰马氏,亦赠夫人。曰张氏,曰郭氏,曰李氏,曰武氏,俱有淑行。”

不懂就问,以冯过现下的身份地位,算是“士”,可以娶一妻二妾,封侯可纳妾六人,又或如昌代刘汾一般“致身荣显”皇帝颁下恩旨可娶一妻八妾。哦,对了,大昌南节度使、银青光禄大夫、上柱国、右仆射死后葬于江西信州府弋阳县新陂里居仁乡旗鼓岭,十四子分居弋阳、铅山、上饶等地,此时信州各县仍有其后裔族群居住,如上饶望族松山刘氏便是其中一支。

闲言莫提,三妻四妾暂时是甭想了,资哲的身份在那摆着,你冯家胆敢让资南嘉为妾?是滴,资哲对冯过这个得意门生极为喜(看)爱(重),去年便流露过联姻之意。两家就此事的可行性作了深入了解,在极其融洽友好的氛围下进行了多层次全方位的沟通……咳,就好像足球场上,经过一长串连续的短传渗透,多次传导球打出极其流畅的配合,己方进攻队员已然在对方门前抢占最佳位置接到了精妙一传,只差临门一脚便可攻破对方球门……这只要不是以臭脚闻名于世的某国男足,皆可射门得分。

关于冯过的婚事,冯家极其看重,族长冯礼唐与“下六房”老大冯效愚几度商讨,皆以为与资家联姻非止是双赢,更是冯家“捡了便宜”(冯过:嗯?),此事应当及时趁早谋划,嗯,枢密使辛弃疾可为大媒,只待乡试结束小七中举,便上资家提亲。

不得不说,人权呢?作为当事人的冯过已然被安排的妥妥的,自己却还蒙在鼓里,这万恶的封建社会啊,还能不能好好谈场恋爱了?

方月夕(这名字还有几分诗情画意呢)夫妇倒也识趣,见冯家并未积极响应此事,便绝口不再提及。

呃,其实冯沈氏很想说,兰芝这姑娘我瞧着挺有眼缘的,人长得水灵不说,还乖巧明事理,没有娇骄二气,若是许给小七为妾还是可以的呀。

沈阿姨,你“可以”还得别人也“可以”哪,是不是逮着长的好看的姑娘都可以让小七纳进门来?比如董小宛,比如应素白,比如方兰芝,可真敢想啊。

没原则的还有迅哥儿。也不知她怎么就晓得方兰芝是“练家子”,顿时眼冒星星,犯了“侠女梦”。小丫头片子倒也机智,也不明言,只是在对方练拳之际时不时地造偶遇。

方兰芝和古灵精怪的冯迅还真的投缘,见小姑娘一副“自恃身份”不肯主动求人的臭屁模样,好笑之余甚是欣赏。要知道,她自己也是这样子的人啊,遇上个脾性相近的自然是欢喜的。于是,二人的关系开始变得亦师亦友。

所以说有其兄必有其妹呢,冯迅向大兄看齐,也走上了文武双修之路。当然,小姑娘不怎么懂得尊师重道,

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