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从旁边挤出去。
苏威跟随杨坚的步伐，调整方向，依然象一座山一般，屹立于杨坚面前。
这种情势非常明显，要想杀人，先杀苏威。
苏威虽小，却似一道永不可跨越的高山。
杨坚反身拂衣，大怒进入内阁之中，立即将大门重重关上。
内阁之外的苏威，心中五味翻腾，才感到后怕。
还有惊恐。
他想起自己一生的抱负，想起刚才的惊心动魄，想起杨坚那明晃晃的剑尖，还有现在重门紧闭的阁门，真是一场大梦啊。
也许，从这一刻起，苏威从政的心态，已经发生了微妙的变化。
如果自己死了，那谈什么理想抱负，又谈什么为国为民？
留得一身在，方可意气长。
今后的岁月，苏威宦海沉浮，锐气尽消。
他一生历经五主，入唐之后，郁郁终老于唐都长安，而在这里，也是他梦想开始的地方。
很久之后，也许足有一个世纪那么久。
杨坚紧闭的阁门，缓缓打开，他派人召见苏威。
盛怒过后的杨坚，已经恢复理智，他对苏威道歉说：“公能若是，吾无忧矣。”
于是，赐马赏钱，尽复苏威之职。
有隋一代，不怕死，有气节，坚持自己理想和正义的忠臣，比比皆是。
任何朝代，执法者和言官，总会以其刚直不阿，以生命维护其信仰而留名青史。
执者法是因为有章可依，在治世之中，可以理直气壮地执法，而言官主要存在于乱世，以命博名，或是搏一事之成。
终杨坚一朝，政治清明，国势蒸蒸日上，言官大体上没多少用武之地。
杨坚是一个比较机械的人物，倾向于简单和机械化的管理。
他一生都在追求中央集权，确切点讲，是皇帝集权，当法律和皇权相抵触时，他非常自然地将自己凌驾于法律之上。，
这和执法者会发生天然的矛盾。
理念的差别，就是观点的对立，带来了一次激烈的碰撞。
赵绰可谓是杨坚一朝执法最刚正不阿之臣，他也有一次豁出性命的进谏。
当时发生了一件匪夷所思的“红色裤子案”。
当事人是刑部侍郎辛亶，他也是个妙人，听信术士的忽悠，说是穿红裤子可以避晦气，还可以官运亨通。
辛亶是个直爽人，对此深信不疑，竟然天天穿着红裤子上朝和办公。
这道特殊而亮丽的风景线，成功地引起了杨坚的注意。
这也是杨坚不可触犯的另一个逆鳞，实际上，历朝历代的帝王，也非常忌讳这一点，他们认为，这就是厌蛊。
这个令人闻风色变的词语，不知掀起过多少腥风血雨，现在轮到辛亶了。
杨坚本来就是帝王之中，猜忌之心非常严重的人。
辛亶顶风作浪，杨坚毫不留情。
他命令卫士处斩辛亶，但这个案子流到赵绰手上，他回复杨坚说：“据法不当死，臣不敢奉诏。”
杨坚大怒，他直接威胁辛亶说：“卿惜辛亶而不自惜也？”
这是赤裸裸的明示，为了吓阻赵绰，杨坚甚至命令高颎，押来赵绰，准备处斩他。
但赵绰并不是吓大的，他展现了更强硬的态度，“陛下宁可杀臣，不得杀辛亶。”
高颎押着赵绰到达朝堂之上，杨坚再给了赵绰一次机会，他说道：“竟何如？”
杨坚需要有一个台阶下。
他希望能等到赵绰的服软和认罪，但赵绰完全豁出去了，他强硬无比地说：“执法一心，不敢惜死。”
赵绰显然不是一个懂味的臣子，杨坚
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