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第六十章 :八方无我无生无死 (第1/2页)

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两年后。

燕都之外。

早就有所准备的两支队伍相遇了。

严阵以待的战场上,旌旗飘扬,两军对立。

军士们气势对立,似乎下一秒就可以为了自己的君主拼上性命厮杀。

而在两军战阵的上空,却有四个身影坐在一起商榷。

四个身影的身后,是一只跟随两军征战的女宓和抚仙楼黄天阁弟子。

这四个身影自然就是林霄、翠云湖神和抚仙楼、黄天阁的两个元神。

抚仙楼的元神名为楼诚,黄天阁的叫燕婉。

到了元神境其实很少会生死相搏,或者说在这个世界,基本上很少有人生死相搏。

一般都是以大欺小。

四人是在争论燕国皇帝最后的归属,但又不完全是在争论皇帝归属。

毕竟究其根本争的是利益。

皇帝到底是谁做无所谓。

但是燕国打下来后这一路上空出来的神位怎么分,今后燕国境内灵境中的职位又怎么分。

都比一个皇帝要重要的多。

诚然皇帝的位置是最适合截取气运的位置,但最适合又不是唯一。

二添一做五,这边少了那边补点,整个燕国境内就他们几个元神境,怎么也分的过来。

没有出乎林霄的预料,女宓和翠云湖神死咬着皇位不放手,为此付出了不少神位。

现在正争执到了灵境内新立的道院和督察司的位置的时候。

这些位置他们当然没有能力直接认命,但是这两个门派是燕国境内的本土门派,完全可以派出大量的弟子来争取。

最后的结果事实上差不了太多。

当第一个门下弟子进入其中之后,后续的再想进去,阻力就会小很多。

就算进入的阻力相同,至少朝中有人好办事,多多少少是个帮衬,

就算没有帮衬,同出一个门派,这本来就是一重关系。

凡人间的官宦尚且会因为老家出身、同届科考、同在某位大人手下做过官等等而有派别之分。

更何况原本就是出自同一门派的修士,哪怕在朝为官,心中第一效忠的也是门派而不是神庭。

道院就是为了解决这个问题,道院培育出来的修士不属于任何门派。

但是道院初立,换句话说道院里的老师都还是出自各个门派呢。

所以可以见得以后这些地方都会是各家各派相争的舞台。

不过林霄座下就清风一个徒弟,不想也不可能派去争这些。

于是直接和几人明言这部分的分割不用考虑他。

四人坐在云端饮完茶,后续的分割也落实了七七八八。

并不是所有交战的国家都像燕国这么快就结束,因为并不是所有国家都像燕国这么小。

虽然已经分割完毕,但是打还是要打上一场的。

因为不止需要一场战斗互相确定是否真的有资格参与分割,还因为有其他的人在盯着这场战斗。

这些人就是那些一直跟在战场不远处的各路魔修。

一有战争的时候,这些魔修就像是问到了血腥味的秃鹫,就站在不远处静等着尸体的出现。

当然如果有两败俱伤的时候他们也不介意自己出手创造尸体。

双方准备的道兵互相厮杀,产生的杀意血气,留下的尸身灵魂,其实就是为了喂饱这些魔修。

往后到了和平时期,这些魔修会不会安分,就取决于这一次吃没吃饱。

这是一个不成文的潜规则。

吃饱了,他们可以去杀猪剔骨。

没吃饱大部分就会变成督察司的业绩。

督察

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