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人，何如霍去病。&rdo;梁武帝讚嘆不已，朝廷中的文士都大為驚異。這位曹景宗的爵位於是上升到&ldo;公&rdo;一級，又拜為領軍將軍。《南史》中記錄的這個故事告訴我們，西漢青年將軍霍去病的英名怎樣深入人心，得以千古傳誦。
&ldo;巫蠱之禍&rdo;作為發生於漢武帝統治晚期的一場劇烈的動亂，使漢帝國陷入嚴重的政治危機，也形成了深刻的社會震動，在中國古代政治史上演出了驚心動魄的一幕。
漢武帝的神仙迷信和長生追求
秦始皇和漢武帝都有沿海巡行的壯舉，表露出一種特殊的海戀情結。秦皇漢武滿懷熱望，頻繁奔赴東方海濱的主要動機，其實是嚮往神仙，追求不死。
司馬遷在《史記&iddot;封禪書》中記錄了漢武帝出巡海上的經歷。第一次東巡前往海濱，是在元封元年(前110)，漢武帝東巡海上，行禮祠&ldo;八神&rdo;。當時齊人上疏言神怪奇方者以萬數，然而沒有一個得到驗證。於是竟然&ldo;乃益發船，令言海中神山者數千人求蓬萊神人&rdo;，大舉組織出航，派出數千名宣傳蓬萊神山的方士海上求仙。這一年，漢武帝在於泰山行封禪之禮之後，又再次東行海上。因為封泰山時沒有遭遇風雨之災，方士們再次宣傳蓬萊諸神若將可得，於是漢武帝再次東至海上遠望，希望得見蓬萊神仙。第二年，也就是元封二年(前109)春天，公孫卿自稱在東萊山看到神人，神人竟然還說希望見到天子。漢武帝於是拜公孫卿為中大夫，又來到東萊，宿留數日，然而一無所見。漢武帝再次派遣數以千計的方士求神怪采芝藥。元封五年(前106)，漢武帝又出行來到海濱。漢武帝再一次東巡海上，是在太初元年(前104)。他東至海上，考察入海及方士求神者，沒有得見神仙的實證，然而依然派遣更多的方士繼續尋求。他又親自行臨渤海，要望祀蓬萊神山。太初三年(前102)，漢武帝又有海上之行：&ldo;東巡海上，考神仙之屬，未有驗者。&rdo;這句話，可以看作漢武帝東至海濱的出巡實踐的總結。他一次次來到海邊，期望找到求仙之路，然而方士們傳播的神話，始終沒有得到應驗。
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