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第十七章 基督武慧和大光明阐指 (第3/3页)

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的,因为这样还是要陷入到为了信主而信主的偶像崇拜当中。

此时修持者信的主,不过是他心中臆想的偶像罢了。

那么到底该如何,才能正确地持诫呢?当然的是让其他的人明白诫的厚重了!

所以这基督武慧魔改版的一指禅,武逸仙根本不用去遵守践行十诫,不停地对人出指就够了。

每一指点出都带有着天堂光辉,带着天界气息,荡漾着的是来自主的威严涟漪,是十诫的现世体现。

武逸仙每用一指打醒一人,就是持了一次诫,一指禅的修为自然就能提高。

等到最后他持诫完成的时候,就是升入天界,化身天使,身临圆满之时。

此时的一指禅说是禅不如说是阐,阐的是天堂的圆满厚重,阐的是主的无边威严,阐的是究极圆满和无量光明。

自然,一指禅也不该叫一指禅的,或许该叫做大光明阐指。

事实上当武逸仙领悟到已经面目全非的一指禅后,他人物面板上的技能栏就已经发生了改变。

技能:大光明阐指·月球天(主动技能)、基督武慧(被动技能)

从一门基础武学中领悟出一门前途无量的天堂武学,似乎确实是挺满足的,但是武逸仙一想到当自己学习一指禅后,接受基督武慧的魔改判定时,那种思想不由自主被扭曲的无助,就有些心寒。

这种看上去和精神分裂只差一个主次人格的经历,在他的心里埋上了些许阴霾。

同时他还发现自己似乎不由自主的,对神父袍产生了喜爱,有着想要现在就穿一套的冲动。

达咩!

只是一想到自己只是个有50点乐园币的穷鬼,唯一的翻盘希望就是基督武慧后,他就只能勉强自己接受。

如果这一切都是主神欧巴的安排,那么他愿意挑战一下自己的软肋。

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