天才一秒记住【小说吧】地址：www.xiaoshuob.cc
平静，身体的不适突然消失（如腿脚麻木等）
三、清凉的觉受开始还局限于身体正中，倘若不人为干扰，自然向上、向下，两际延伸，直至头顶、脚底都充满这样的清爽；
有人称为“展窍”，特别是当头部都清爽无比时，俗称“醍醐贯顶”。
至于“性光”，看你是指有相，还是无相的，若是指无相状的性光，在心灵洞开之际，的确有清凉月光临照我心之意。
至于有相的性光，若真看到了，那是幻觉而已，我看那纯属练功的偏差，受到一些伪道书的蒙骗！
至于“真神”现，首先不要把他想的很神奇，似乎只有练功者见过，而普通人不可能见到。
“真神”、“元神”即你、我的“真心”，平常，我们的“真心”是被凡尘俗事蒙蔽了的，而一旦“感而遂通”，那种和自然宇宙相通、万物环绕我身之感，便油然而生。
此时，心灵之纯净、细腻、柔和是平常从未有过的，心胸豁然开朗并伴有清凉之意（如沐深夜月光下），耳目聪明、智慧涌现。
倘若不人为干扰、顺其自然，渐渐就进入如醉如痴之境（所谓“先天气、后天气、得之者、常似醉”），此时神气相凝，忘我、忘身，如登绝顶俯瞰天下，达天人合一之境。
在精神上，表现为心灵的“返朴归真”，心胸的豁然开朗；
在身体上表现为身体正中的清凉之意，而后由此清凉之所，醇和的“先天气”源源不断产生并上下延伸，直至浑身上下“无处不丹田”，充满至大至刚的“浩然正气”，“神、气打成一片”，忘我忘身。
至于“意守”，你一定听说过“不离不即、似照非照、若存若亡”吧，这样的意守，才是真正的意守，才符合“无为”“自然”的练功之道，然而这一切只有在“先天境界”中方能运用自如，常人是很难做到的；
这也是为什么普通练功者“意守”时容易出现问题的原因。
只要真正“入门”，气功“培育真元”、恢复精力的效果十分明显；
在“先天境界”中待十分钟，足以胜过七八个小时的良好睡眠，如若深入静境几个小时，恢复知觉后，那种拥有充沛精力的体会，可以维持数日甚至数周，期间不论工作学习再忙碌，也不会觉得有丝毫疲惫，能够始终保持轻松愉快的心情。
说“看到”，那它是很贴切，并非神秘，也就是“美学”中的“通感”现象，即触觉上的细腻清爽好似视觉中的轻灵通透。
当烦恼的乌云遮盖住真心时，更需要独自一人反省自身，读读书、听听音乐，到野外漫步，都能使浮躁的心灵平静下来，此时你就会明白，人何以多变，何以在不同的情绪中出没。
放开心灵的一切束缚，去感受自然的气息，把握住生命的真谛，就把握住了自己的人生。
“只有空才能容万物”，我对“空”的理解是：无所住，无为。
心灵洒洒脱脱，能感知万物，而又不心生执着，不否定现实，也不迷惑于现实。
当玄关显相时，不可胡思乱想（不是不准想而是不能乱想），因为只要一分心，即发生“泄露”，“先天元气”即刻消散，身心只得片刻快感后就恢复常态了，没有多大功效。
正确的方法其实很简单：只要将心灵保持在那种境界，顺其自然即可，并无什么特殊的技巧。
之后就会出现“展窍”“醍醐贯顶”现象，而后全身气脉畅通，神气相凝，入于忘我之静境。
再后来的情况，时至自然神知。整个过程，只要把握住“无为”就好，大道至简至易，即体现在这里。
像那些装神弄鬼、隐语连篇的伪道书（特别是近代的），还是少看为妙；因为在那些书中，“道法自然、大道至简”的
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！