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第九十六章 五方之军 (第1/4页)

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朝廷虽然很少过问江湖之事,但这天下门派皆听命朝廷调遣,其中以普生寺、御拳馆、青玉派和新月派为主,是朝廷钦点的“四大门派”。

唐末皇帝信奉佛教,经常率众去普生寺祈福,得到朝廷庇护,普生寺威望日盛,遂为四大门派之首;

御拳馆善用兵器,以枪法、刀法和拳法为盛,替朝廷培养出多位禁军首领及教头,功不可没,也被称之为“官府”,为牵制各派平衡,容身四大门派之列;

青玉派门徒最盛,且多出没于武林,维护各方安定,武林威望颇高,只是受朝廷宗教限制,便仅仅屈身于武林第二之位;

新月派均为女流,以天险为障,远避海中,极少过问武林之事,起先朝廷也曾多次征讨,奈何岛上毒蛇虫蚁甚多,剧毒无比。

屡次失败,后因战乱无暇顾及,索性诏安,新月派无暇征战,便欣然接受,为稳地方安定,破格升为四大门派之列。

这“五米教”众人皆是闲云野鹤,无拘无束,不愿受人管制,长年隐于山内。

创派天师,正一道长饱有仁爱之心,救济天下,广施恩泽,因此深受穷苦百姓爱戴,不料,民心得安,却遭朝廷妒忌,以“蛊惑人心”为名,多次征讨。

只是民心所向,信徒甚多,皆愿抛舍性命,以肉躯阻挡朝廷军队上山,惹得朝廷多次屠村。

天师不忍百姓受到杀戮之难,将其全都引入山内,自此,长年与朝廷为敌,佑一方安宁。

后来渐渐的,越来越多对朝廷丧失信心的人前来投奔,在教主逍遥子带领下,颇具规模。

其中不乏江湖能人,后来朝廷欲将其诏安,为己所用,奈何其中管理者多为对朝廷失望之人,无论朝廷开出何等条件,都不为所动,一直为朝廷心腹大患,列为“邪教”之首。

这五米教中多为武林强者,功夫独具一格,同其他门派不同,没有特一功夫,教众森罗万象。

有道人、佛门、隐士、将门、甚至契丹人,但奇怪的是,他们之间相处的都格外和谐,各自发挥所长,甚至比朝廷军队作战能力都要强出百倍。

其中主要作战部队为“五方军”,各有神通,独占一方。

“黄土”军,头戴黄巾,平日多镇守教内,极少出现在武林之中,因此江湖内对其了解甚少,传闻以“麒麟”令为号;

“青木”军,身披青黄色战甲,擅长丛林作战,平日镇守东山门,以“青龙”令为号;

“赤火”军,帐下皆为女子,身着赤裙,善用火器,颇具威胁,专于突袭,常常打得别人措手不及,镇守南门,以“朱雀”令为号;

“黑水”军,刚刚见识过,赤身白条,擅于水攻,传闻其弟子水性极佳,可连续伏在水下七日七夜,率众镇守北门,以“玄武”令为号;

“白金”军,军内多为契丹人,对民间百姓烧杀抢掠,无恶不作,其部下各个能征善战,可以一敌十,尤其骑射技巧,中原鲜有人敌,常年驻守西门,以“白虎”令为号。

“契丹人?”翊棠听得入神,当听到契丹人时,诧异问道,“这契丹人素来与中原不和,怎会在此?”

“其中详情,我也不得而知。”赵琼微微摇头,却又十分笃定,“这邪教内,能有什么好人?别说契丹人,就算满是地狱小鬼,我也不奇怪。”

“这四面山门均有人把守,可有突破口?”翊棠没有接她话茬,而是对日后的征讨大计颇为担忧。

“如今我们与黑水军相遇,怕是离北门不远了,如此,不如就以此为突破点,如何?”赵琼直直的看着他,期望得到他的肯定。

“方才我们已经打草惊蛇,只怕会被敌人提防,不利突袭。”翊棠冷静分析着利弊。

“反正早晚都是要打的,况

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