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第 6 章 千古第一女文师 (第3/4页)

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打下一定基础后,她本可以将官职再次提高,可她却毅然决然要辞官。】

【她给出的理由是,世间不该只有她一个施漫雨可以与男子享有同等权利。

她要去教书育人,开办出属于她们女子的学堂,教导出更多的女子让她们走上朝堂,走出后院,闯出自己的一片天地,不再为任何人所困。

她要让千千万万的女子为她们自己而活,活出自己的风采。】

“好一个施漫雨!不愧状元之名!”

宸国后宫里,南宫贵妃在楠木椅上坐直了腰,心中激起热血,满脸不加掩饰的赞赏。

“这施漫雨当真是个奇女子啊……”

有女人赞扬施漫雨的,就有更多的人骂她。

“什么千古第一女状元,选一个女人入朝为官,简直是祸乱朝纲!”

“唉,这十一皇子当真是糊涂啊……”

……

【施雨漫曾遭遇不幸,可后来的施漫雨却是幸运的,她遇到了神昭大帝,这位帝王便是欣赏她这匹千里马的伯乐。

施漫雨要辞官,神昭大帝准了,却封了她一个独一无二的称号——文师。

并为施漫雨争取女性独立的思想提供了支持。】

【在神昭大帝的帮助下,历史上第一间女子学院在大宸京都建成,名为——天阙学院。】

【施漫雨任院长,又另外联合了几名学识不凡的女子做先生,开始了长达半生的教书育人生涯。

诗经礼乐,骑射谋算,学院中女子所学与男子无二。期间,天阙学院几次扩招,在各州各县都开办了

不少的分院,由施漫雨带头开展,培养出成千上万的优秀女弟子。

她们不仅能上朝为官,还能驰马安天下。不管是朝堂还是战场,都能看见她们的身影。】

【除此之外,神昭大帝在位期间,做出不少政策上的改变,也都帮助了这些女子在历史的洪流中站稳脚跟。】

【比如,在各地设有孤幼堂。民间有不想要抚养女儿、儿子或孤儿的,都可以将他们送进孤幼堂,由国家进行抚养。

当然,所有送入孤幼堂的孩子将来如何都与他们原本的父母无关了,对他们父母也不再具有任何的赡养责任,不需要再尽所谓的孝道。

这一点,极大的提高了女孩儿的存活率,要知道古代都是重男轻女的,很多女孩生下来就被人丢弃。】

【第二,在两姓婚姻上做出的重大改革。

其中有一条就是,男方不得无故休妻,其中的故指什么呢?

举个最典型的例子,不得以无后为缘由的休妻!无后这个古人眼里就很重要了吧,但是在神昭大帝修改的律法里,除非是妻子犯错,比如在外找了男人,这个你可以休。】

【但是!如果是因为其他原因两人在生活上过不下去,不能说是休妻,只能说是和离。】

【并且,要按和离的原因来判决夫妻间的财产和孩子。打个比方,如果是两人婚后不和要和离的,这样的情况就按两人各自的私产进行财产分割。

妻子带着嫁妆走,丈夫呢,就拿着自己的钱过日子。如果是夫妻二人共同赚到的钱或财产,那就平分。

你是你的,我是我的,谁也不占谁便宜。】

【除此之外,如果丈夫要纳妾,需得经过妻子的同意。如果妻子不允,丈夫带别的女人回家做妾室、或是在外养了外室或生下了私生子,妻子都有权将丈夫扫地出门,净身出户。】

【这也可以叫休夫。哈哈,真正做到你敢背叛我,我就敢叫你立马滚出去睡大街,变成乞丐去讨饭。】

【除此之外,关于婚姻律法上的修改还有很多很多,其律法之公正直到现代,有一些我们还在用的。可

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