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西眉镇，地名由来：因场镇西岸有须弥寺。“须弥”在当地方言与“西眉”同音（四川人将“眉毛”读作“迷毛”）。取唐朝李咸用《巫山高》中“西眉南脸”之意，即西施的眉毛（泛指美丽女子），南威的脸，故而得名。
这座须弥寺，建于明朝成化年间，位于今西眉小学院内。我记得我小时候，曾经在西眉小学念过小学六年级，但是不记得有这样一个须弥寺，只记得好像有个黑神庙。
“须弥”一词原是梵文音译，相传是古印度神话中的名山。据佛教观念，它是诸山之王，世界的中心，为佛教的宇宙观。须弥的意思是“妙高”“妙光”“善积”等，因此须弥山有时又译为“妙高山”等。须弥山（梵语： Sumeru），又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山，意思是宝山、妙高山，又名妙光山。位于小世界的中央（一千个小世界称为小千世界，一千个小千世界称为中千世界，一千个中千世界为大千世界，这就是“三千大千世界”的由来）。
按理说，寺庙的命名，不仅要符合宗教信仰、历史文化、地理环境等多重因素，还要结合实际情况和需求。我也不明白这个小镇上为什么会有一座以“须弥山”命名的寺庙，须弥山可是佛教中的一座神山，它被认为是支撑整个世界的柱子，是世界的中心，相传山高八万四千由旬，山顶有善见城，为帝释天所居之处。不过又想到“须弥藏芥子，芥子纳须弥”的典故，又觉得没什么不合理的。而且照佛教说法，任何行善积德之人，皆可转生帝释天。
西眉镇，原本是属于遂宁管辖的，在我念高中的时候，撤销遂宁市中区，才划归安居区管辖。
地方志上说，安居区的地名由来，隋开皇十三年（593年），改柔刚县名安居县，以取安居乐业为吉祥之意命名。
虽然魏征评论隋文帝：“但素无术学，不能尽下”。但是隋文帝他真的算得上难得的明君。他节俭爱民，时时把老百姓的安居乐业放在心上，一个努力让老百姓安居乐业的君主，怎么会不受到百姓爱戴呢？这也是他为什么能够开创“开皇之治”。虽然隋文帝一直避免姑息养奸，甚至不惜大义灭亲，但是隋朝灭亡的很大原因，还是由于姑息养奸造成的，这大概也属于时也、运也、命也。即使一个盛世王朝尚且无法避免灭亡，更何况我这样一个卑微的小人物呢？
就在这时候，我到家了，妈妈支付了车费，我和爸爸妈妈打过招呼后，得知妹妹已经睡了。我吃了妈妈给我准备的晚餐，就上楼睡觉了。
第二天醒来，就迫不及待的找妹妹聊天了，她要结婚的消息，我挺惊讶的，想要知道她怎么想的。
聊天中得知，前段时间她遇到了不顺心的事情，心烦意乱的情况下，觉得自己没病，就停药了，然后又犯病了。她说犯病的时候，有一个英国人在她出租的房间里走来走去，吓的她躲到厕所念阿弥陀佛。她又说，她最近经常梦到外公，她说外公现在变得平和喜悦，不再像以前一样吓唬她了，而且外公在另一个世界还有了编制，整天念经，敲木鱼。
我听了只感觉不可思议，不过还是告诉自己，真的假的不那么重要，这样也好，善良宽厚的外公去世前死不瞑目，现在他的执念应该放下了，还有了编制，可以安心念经，敲木鱼了。
后来，父母把她接回家照顾治疗了一段时间，现在心态又好些了。
我问她为什么突然想通要结婚了，她说，其实人生本来就简单，简单点过也挺好，遇到对自己好的人，觉得该结婚于是就同意结婚了。
很快，妹妹的婚礼日期就要到了，爸妈提前邀请了许多客人，连我幺爸都来了，听说幺爸之前不来的，后来不知道为什么，他又想通要来了。对幺爸的唯一印象就是我顽皮用竹刀练刀法把他家的竹笋砍坏了，然后他凶神恶煞的追着
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