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哪有黄教今天？可是你们看看现在寺外的众生。”
贡嘎活佛低头合十：“弟子惭愧，佛爷息怒，还请开示对此事的处置。”
五世达赖缓慢地说：“我们格鲁属大乘佛教，你们可知何为大乘？”停顿片刻，响亮有力地说，“大乘就是大众。”声音在四壁来回冲折，久久萦绕在每个人的耳际。
夜幕徐徐，火炬摇曳。五世达赖亲自为唐白施法火祭。浓烟直冲夜空，广场明如白昼，万人寂然，只听边玛姑娘在哭泣。
随后，益西总管又当众传下五世法旨：“自即日起，所有寺院不准设立公堂审理判决案件，一律交送当地政府。对于犯戒僧人的责罚不得动刑伤及身体。”
索南第巴宣布：“达赖佛爷封唐白为娘热沟守护神，由第巴府择地建庙。”
木架的火渐渐熄了。人们仿佛看见唐白经过护摩的灵魂正悠悠徘徊在仲麦村上空，等待小庙建成好落脚安身。
再说地条的事。第二天一大早，村边的喧嚷声就把还在梦中的人们吵醒了，原来是几十名喇嘛正拿着工具在赤列、强巴家的田里挖土刨坑。
强巴上前惊问：“各位师父，你们这是干什么？”
一个大块头挥舞着铁棒说：“奉执事命令，在这里修建僧舍。”
“你们看，这里可是耕地啊。”
“看什么？这是寺里属地，休管。”
昨天那位大叔也过来颤抖着说：“就算按过去老规矩，也不能随便占用属民耕地。”
“少啰嗦。”大块头极不耐烦。
聚拢的村民越来越多，赤列站在人群后冷静观察着，他明白，这伙人来就是要挑起事端，这种场面拖下去难免起摩擦，那样对谁都不好。他走上前，双臂一举，朗声说道：“乡亲们，本来我们是想等执事过来把事情讲清楚，看来人家不想听我们说理，那好，我们不为难师父们，走，大家到第巴府找第巴大人评理去。”
索南第巴和属员们正为各地报上的因收地引发的纠纷焦头烂额，一听说数十仲麦村民前来告状，连说：“添乱添乱。”说是说，但事儿还得处理，便传人召见了赤列等人。
听完赤列的话，索南派一下属骑马赶去，劝僧人们回寺，让赤列等村民也返回。这眼皮底下的事先平息下来，再等他下去调解，不然佛爷知道了不好交待。
可是第二天，事态扩大了。上百名僧人来到村边，什么也不说，东刨西挖，还砍倒几棵树。赤列兄弟无奈，只能对村民说：“乡亲们，昨天第巴大人答应要下来解决的。今天咱们再去，请大人抓紧。”
那时的布达拉宫规模远不如现在，第巴府只是占用宫下一排僧舍。连日来，宫前的外地人明显增多，不像是专门朝圣的，大多都进出第巴府。这些引起了益西总管的注意，昨天他看到赤列兄弟，今天他们又来了，仲麦原为色拉属地，他想起佛爷经常说的“三大寺无小事”那句话，立即作了报告。
索南和赤列同时被召入宫。听了赤列的介绍后，五世达赖说：“索南啦，我知道你公务繁多，但只要事涉三大寺，必须立即报进宫中。”
“因怕打扰佛爷清修，所以昨日未……”
“清修？修什么？我们格鲁修的是大乘，修的是大众，记住，不是佛度众生，是众生度佛。走，骑马去仲麦村。”
连赤列也觉得佛爷这个决定太突然。益西忙说：“佛爷足疾未愈，还是乘轿为妥。”五世达赖摆摆手表示足疾不打紧，在侍从帮助下出宫骑上马。
宫外广场上的人们还未弄清怎么回事，赤列告诉强巴：“佛爷要亲自去村里处理，我们带村民赶紧回去。”许多外地农民和爱看热闹的人都随着五世达赖一行人等，向色拉方向奔去。
事情很快解决了，收回全部属地
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