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第50章 九界传说 (第2/3页)

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有陨落的可能。

又过了无数量劫,黄色气团当中的元灵,破开气团,开创人界一脉,是为人界鼻祖,太苍始祖,被后人称之为创世之祖,即为一尊。

太苍始祖虽然道法有成,但所学道法为小道,加上天生凡体,灵根不足,寿命不过数万余载,为众界最低端的存在。

后来,更是因为一些琐碎的小事,被众界执掌遗弃在资源匮乏的大地表面之上,任其自生自灭。

而人界若想得到众界的认可,回归上界,至少得修行到长生不老之境,从而飞升。

因此,长生不老之境便成了太苍始祖一生都无法弥补的执着和遗憾,最终也成了整个人间界至高无上,又无法逃避的使命。

太苍始祖曾于位于大地之心的神武仙山之上开坛祭天,宣讲道法。又教授子孙后代耕种、放牧、捕鱼等生存技能。

故而,人间又被后人及其他界生灵称之为神武道洲。

太苍始祖繁衍生机,开创世界,福泽苍生,功德无量,因此被称为一尊创世。

而这一漫长时期,则被后人称之为太古时期。

太苍始祖一人传万道,一枝开三脉。

三脉子嗣继承父愿,日以继月参研长生不老之道,不敢懈怠半分。

其中天祖以无上秘法得证大道,得以掌管众修仙之人。

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那些修仙之人,常常居住于万丈红尘之外,无尽层云之巅的仙山洞府,或是仙池神谷之内。

世人称其为仙人,其所在的神乡仙府则被称之为修仙界。

当然,这里的修仙界与真正的仙界之间存在着本质上区别。

地祖另辟蹊径,以天灵地宝等奇珍异宝草证道,得以执掌数以万计的飞禽走兽,成为兽族之主。

兽族常常定居在荒野湖泊之间,被称之为兽界。

同样,这里的兽界与居住于九重天上的妖界之间存在着本质上的区别。

前者只不过是一些缺乏灵智,没有思维的低等生物。

后者则是可以呼风唤雨,长生不死的高等生灵。

人祖则以无上功德之力证道,统领万千凡尘生灵,聚集在神武道洲最繁荣昌盛的中心地带。

至此人间三界,修仙界、凡人界、以及兽界鼎力而生,共同发展的局面俨然生成。

三祖之初,便定下了三界共处,互不侵犯的法旨律令。

人间三界任何生灵不可违抗。

三祖又被称为治世三老,这一时期被后人称之为三老治世时期,亦或者是上古时期。

随着治世三老的陨落,加上神武道洲上人口日益剧增,人间三界之间为了争夺资源和土地,时常爆发战争。

最终,修仙界避世不出、一心问道,不再轻易踏足凡尘。

兽界几乎被屠杀殆尽,而侥幸生还者则被迫迁徙到进人迹罕见,荒无人烟的不毛之地。

至此凡人界与兽族便势同水火,不共戴天,乃为宿命天敌。

至此,兽族被世人称之为凶兽,或是妖兽。

人族虽然凭借着人数众多的优势取得了最后胜利,占据着神武道洲最肥沃的土地,最繁华的城镇,成为神武道洲上的真正的主流,但因其缺乏高层次的修炼法门以及高品级的修炼资源,日渐没落。

此事件又被后人称之为人间三界之乱。

三界之乱过后,凡人界内部随着人数的增长,众部落之间为了争夺最富饶的土地和高品质的资源,依旧是常年混战不休。

从此,神武道洲彻底进入到前所未有的大动乱时代。

这一时代最终以五个部落的联盟而宣告结束、神武道洲也暂时归于了平静。

为了怀念和彰显那五大部落

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