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说着，荀子进入开喷状态，开始喷着某些人。
骂着它嚣、魏牟纵情任性，恣肆放荡，行为却如同禽兽；又是骂着陈仲、史鰌抑制本性人情，偏离大道，离世独行，不循礼法；
又是骂着墨翟、宋钘不懂得法度，崇尚功利实用，重视节俭而轻慢等级差别；又是骂着慎到、田骈推崇法治却不讲法治，却是脱离实际。
又是骂着惠施、邓析不效法上古圣王，不赞成礼义，雄辩动听但不切实际，夸夸其谈，喜欢嘴炮。
最后，荀子说道：“它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋钘、子思，孟轲慎到、田骈、惠施、邓析等这十二人的学说，不仅无利于国，反而是国之大害。消除上述十二个人的学说，圣王的事迹也就彰明了。”
“话说多而合乎法度，便是圣人；话说少而合乎法度，就是君子；说多说少都不合法度而放纵沉醉在其中，即使能言善辩，也是个小人。”
“生性聪明而险恶，手段狠毒而高明，行为诡诈而巧妙，言论不切实际而雄辩动听，辩说毫无用处而明察入微，这些是政治方面的大祸害。为非作歹而又很坚决，文过饰非而似很完美，玩弄奸计而似有恩泽，能言善辩而违反常理，这些是古代特别加以禁止的。”
“帽子戴得很低，帽带和腰带束得很松，神态傲慢自大；得意扬扬，时而跳来跳去，时而一言不发，或眯起眼睛东张西望，或睁大眼睛盯着不放，似乎要一览无余的样子。吃喝玩乐时沉溺其中，神情迷乱；行礼节时面有怨色，口出怨言；从事艰苦的劳作时懒懒散散，躲躲闪闪，苟且偷安而无所顾忌，没有廉耻之心而能忍受污辱谩骂。这就是当今大害学者！”
“帽子戴得歪斜欲坠，话说得平淡无味，学禹的跛行，学舜的快走，这是子张一派的贱儒。””
“衣冠整齐，面色严肃，口里像含着什么东西似地整天不说话，这是子夏一派的贱儒。”
“苟且偷懒怕事，没有廉耻之心而热衷于吃喝，总是说“君子本来就不用从事体力劳动”，这是子游一派的贱儒。”
“君子就不是这样，他们虽然安逸却不懒惰，即使劳苦也不懈怠，尊奉那根本的原则来应付各种事变，各方面处理得都很恰当，像这样，然后才可以成为圣人。”
魏王听着，感觉有些瞌睡。
感觉听不懂，可还是点头道：“夫子，说的很对，说的很有道理！”
荀子叹息着，对于魏王很是失望。
荀子忽然说道：“我有一个学生，曾言道，天下如棋盘，可分四角四边。四角者，关中、河北，东南、巴蜀；四边者，山西、山东、楚国旧郢之江汉。中原者，三川河谷，南阳盆地，淮河上游，河内地区！”
“金角银边草肚皮，中央不如边，边不如角。”
说着，开始讲述着地利，讲述着天下格局，讲述着天下地利。
似乎觉得不够，直接取出一张地图，地图上有着七国的地形，从地形的优势，地形的劣势，耕地产量，战马分布，社会民风，各地物产等等，开始讲述起来，说着各地的布局，说着未来的天下大势。
魏王听着，却是兴致勃勃。
尤其是，其中提到战略，战术。
战略，是天下布局，谋划全局，对于未来的思索，天下的思考；战术，侧重某一次战斗，某个城池战役。
战术，服务于战略，而非是相反。
又是想着魏国的局势，很显然在战略上布局错误，纵然魏武卒强大，可依旧无法挽救魏国的衰微；可秦国在战略布局上正确，纵然是君王决策错误，可也能保持鼎盛。
荀子见着这一幕，很是失落。
仁德，不及兵争，何其可悲。
最后，荀子说道：“我那位
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