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第二十五章 重获 (第1/2页)

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床榻边上,那山水为壁,双鱼为耳的鎏金香炉正缓缓地飘荡出缕缕清香,安抚着陈绪动荡不安的内心。

难怪我能安静地睡一觉,

恢复了理智的陈绪在心中暗道。

在了解自己这方面上,能做到如此程度上也就只有同一个人能够做到了吧?

危机当头时的疯狂、对未知的恐惧、自闭倾向,“他”真的很懂他这个过去的自己。

轻呼一口浊气,压下心中的千头,陈绪脸上恢复平静,起身走到了厢房内那红漆大桌后坐了下来。

粗鲁地将墨块在砚石在研磨,以用圆珠笔的手法掐住毛笔,在随意拿的一张纸上歪歪扭扭地写下“师傅”二字。

砚台石质坚润细腻,颜色碧绿沉静,花纹绮丽奇妙;毛笔笔锋尖锐、笔头圆润、笔身矫健;三尺见方的纸张质地绵韧、光洁如玉;花纹繁复的长方体墨身上有着陈绪完全不知道的墨工名款。

完全没用过文房四宝,也不知道如何分辨这些东西好坏的‘半文盲’陈绪只能以自己最方便的方式“暴殄天物”。

首先,“师傅”口中的外界是一个黑社会式修行世界与顾晴兮所说的高度秩序说法冲突,还有基本没有给出任何可用信息。

稍微思索一下,陈绪继续在“师傅”下方写了一行“不了解外界”的注释,然后想到一个可能——师傅的知识水平很可能只超过自己一点,甚至给出的信息绝大多数来自自己对绝大多数伟力归于自身的超凡世界都是猜测。

陈绪再次写下“师傅可能有自己的记忆。”

三大定律等信息的来源未知,但也可能是胡诌出来骗他的。

那么......

此刻的陈绪在再次陷入迷惑,

为什么?

“师傅”的骗局未免太过脆弱了,只要他得到一定量的外界信息就可以轻松打破。

毕竟这两者社会的根本逻辑就不同,黑社会修仙的本质是强者可以轻易践踏法理,而高度秩序的文明则是除了站在顶端的定义法理那一小撮外,其他拥有绝对力量的强者都被死死约束着,而处于弱势的绝大多数都被法理强有力地保护着。

高度秩序的修行文明的许多东西压根不会黑社会修行文明出现。

陈绪想了许久忽然意识到师傅给出的信息根本不多,只要外界还是黑社会式修行文明,发展程度只要不高到离谱都可以套进去,毕竟“青佛寺”这种宗派作为围绕着超强个体的小团体是不可避免地出现。

一旦对方文明落后就可以说对方处于资源贫乏的乡下小地方。

若非外界是陈绪他也很难想象处的高度秩序化修行文明,“师傅”这个身份几乎难以拆除穿。

也就是外界这个出乎意料的高度秩序修行文明的存在打破了这位“师傅”的谎言。

陈绪继续写道:“‘师傅’知道外界有修行者存在。”

写完,陈绪还顺手在一旁写上了“敌人”二字。

油纸伞背后的那位“哥哥”的态度,满嘴谎言的行为都令陈绪将“师傅”判断为敌人。

随后,陈绪又在纸张的另一旁写上带有双引号的“我”字。

目前的一切事件的核心都是作为另一个自己的“我”。

无论是他在此地的出现、“师傅”的存在、那柄有灵智的油纸伞、看不出目的的布局。

几乎方方面面都与“他”有关,经过多次照片和多次提醒,还包括香炉中的熏香,陈绪可以判断对方确实对自己至少在表面上并无恶意。

而根据陈绪对自己的了解,若非到了无可奈何的地步,是绝对不会布置一个复杂而庞大的局,特别是这种精细到任何一人的局。

因为变数太多,哪怕你不知了成

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