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随着迦叶尊者的离去，金池也正式成为佛教在南蛮的代理人，不过，他此时却没有闲工夫沉浸于喜悦当中，而是还有许许多多的事情要等他处理。
一来自己刚刚成为神仙尊者之境，还未曾体悟神仙化妙之法，此时若不稳下心境来，自己只怕有伤于往后的根基。
第二则是这大圆盘霹雳法所造成的后果，自己还需要一一的处理，另外并着南蛮十八洞的往后处理。
不过，眼下最重要的还是先要将此处地脉以法力所恢复过来，另外便是需要举办一场大的法事，可以普度因此次灾祸所丧身之亡灵，这桩事情不得拖延。
依照金池的方法，不如在四方十八洞处结下法阵十八弥陀罗法界，不但可以借助这一阵式修复南蛮所遭受地脉的损毁，而且可以一并超度了这些受害冤魂！这对于他自己来说，也是积累无量外功的一个好途径。
金池动用佛门金刚狮吼之功，以传音之法，遍布南蛮十八山峒，对诸峒主言道：“此次人祸，无数生灵丧命，老僧愿与众位结成大法界，以巩固南蛮地势气运，二来超度无量亡魂，共结一段善缘，可速速前来商讨！”
众洞主已然见识到金池之厉害，自然听到他之召唤，不再延迟，各自以极为迅速的遁法前来与金池会面。
最先到来的几位先是和金池打了声招呼，然后便侧立在两旁，不过几人心中都颇为诧异，也不过几日工夫，未见这金池怎么修为越发的深不可测。
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最为对此感受明显的便是与金池相处时间最久的金环夫人，原本，他面对金池，便犹如是一个深不可测的深渊一般，对他总会感到有一种寒芒在背的感觉，然而现在他在看金池时，却犹如一个寻常的普通老人一般，头顶之上没有三光大放，原本锐利的气势如今也感受不得，若是和寨里面的寻常老人走在一处，绝技认不出来。
这种情况自然只有两者，一来，便是金池已然是法力尽失，成为普通凡人。二来则是金池的修为更上一层楼，已经到达他们可望而不可及的地步。金池适才方运用大法力传身于各位，那么第一种说法自然是不攻自破，那么想也不用想，自然是第二种喽。
且不提他们心中吃惊于金池，竟然这么快就已经有了如此巨大的进益。但是金池看到十八洞人除去已经身亡的那四洞还有天吴洞以外，都已到齐。于是乎，便对他们说明召集他们的目的，只道：“此次招尔等前来，便是为了三日前的那场灾祸。这次灾祸不断，导致这方圆几百里生灵涂炭，而且还损伤了南蛮气运，将整个南蛮的灵气损耗个无数，若是任由这样的下去，不过三十年功夫，这里就会成为一片无灵气之地！”
天地之间，自有灵气存在，人就是天地之灵长，又混合天地灵气，方可得到脱俗！草木动物重种此类皆得以灵气滋养，便会伸出神灵之智，一旦灵气耗尽。不单单是人无法再有个脱俗的道路，而且，当地生灵也会遭到极大的影响！
先是山林当中有点灵气的动物会纷纷迁移，再是如同芝草等骨质青灵的植物也纷纷不会再生长。再影响到山川河流，会不断发生灾害，水流枯萎，山石崩塌。然后便是人，渐渐的长寿者会越来越少，该地的百姓寿命也会越来越短，而且也智慧不长，最后彻底沦为一片荒地！
这不断关乎于个人之修行，更关乎整个南蛮接下来的未来！也无外乎金池将几人找来，他们都是在山中修炼多年的精灵，虽然大部分都没有天庭的册封，但都得到当地百姓认可的神灵，所以说南蛮地区没有土地神之类的，而他们则算作“山神”！在修炼过程中都多多少少有助于地势修炼，反过来
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