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忽然不是很想站在大明這邊了呢。
王老先生見小少年整個人像霜打的茄子一樣，很有些生無可戀的味道，頓時一樂，再一看邊上的木文也是滿臉的同情，更是笑開了花。
「有這般難嗎？」雖然這麼問，但王老先生也知道孩子對於肉食的渴望基本是和甜食劃等號的，畢竟食以形補補，吃什麼補什麼，小孩正在快速生長期，對肉類的需求的確是比較大的。
他招招手，喚回了木白的神志，笑著寬慰道：「別想了，若真有那一日，便是你想要做和尚也做不了咯！」
「按照大明的規矩，除非是被遺棄在寺廟裡的嬰孩，男兒要過二十歲方能出家。」老先生看著再一次被雷劈到的木白，笑得很開心，「所以，你怕是要被迫還俗了。」
縱觀歷史，恐怕沒有誰能夠有比明朝的開國皇帝更豐富的人生經驗了，經歷過貧窮，做過放牛娃，出過家當過和尚，還混過□□。
正是這些來自於底層的社會經驗讓老朱清楚地知道百姓生活的艱難和困苦，同樣他也知道這個社會存在很多弊病，並且在執政後一直避免重走這些錯誤的道路。
所以，儘管他當年做過和尚，也受到過來自寺廟的庇佑，老朱在當了皇帝之後腦子卻是十分的清醒，他對僧道的管理一直都十分的嚴格，甚至到了嚴苛的程度。
首先，想出家必須經過釋教考試，通過了才會給發度牒，也就是和尚的身份證。同時，度牒也是和尚傳教的許可證，沒有這張度牒的和尚如果外出布教也是一種違法行為。
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