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。而有了生命的星球，才出现了积极能动地改变自身条件的变化，显现出一片生机来！
丘处机却直接问道：“那生命体的存在莫非就是为了改变自然环境的么？”
张三丰想想后摇头道：“非也！生命体的存在都是为了自身的发展！整个生态环境只是个总体的表现而已！个体发展促进了整体的发展，使得生态环境越变越好，从而反过来使得个体生存得更容易，也就生活得更好！”
丘处机回味着思考了一阵说道：“的确如此！就算植物，哪怕一代一代地死去，而后腐化为土，却让土地越来越肥沃，可使它们的后代能够生长得更好！”
张三丰接口道：“是啊！我们人类又何尚不是如此！表面上看每个人都是自私的，都总要想先满足自己的生活需要。但他们不也仍然在努力创造着财富，使得整个社会更加富裕，后代能越过越好么？”
丘处机听张三丰如此一说，蓦然惊?道：“你的思维倒跳跃得快！一下子跳到人活着的意义上去了！是啊，我也经常问自己修道的意义何在，如此看来，所有的人，哪生哪世不是在修行！而这些修行最终的意义，便是要让我们人类总的生存环境越来越好！但历史反反复复地出现战乱，总要来个好起来又打烂，打烂后又想方设法地好起来，这是为何啊？”
对这个问题，张三丰也陷入到了一阵沉默中去，然后吐了一个字出来：“争！”
丘处机一时没有领会过来，不明究里地看着张三丰。
张三丰解释道：“战争！战争！不就是为了争而战么？争！优胜劣汰，虽然可能促进发展，但人们往往把这弄过度了。自然界也存在竞争的，大树用浓密的枝叶覆盖了下面的地盘，使得下面可能寸草不生。但这只是有限的那么点儿地盘儿，树与树缝隙之间，还是留给草去生长的嘛。而我们人类，却有太多的人太贪了，除了争夺生存发展空间和资源外，还直接以他人为营养，巧取豪夺他人所创造的财富。一到许多人都活不出来的程度，必然就只有靠战争来解决问题了！”
二人都是经历了乱世过来的，丘处机对张三丰所说深以为然！他点点头赞同道：“三丰，你说得真的深刻！我以前本着上天有好生之德，劝成吉思汗与忽必烈止杀，却没有想过这些道理！如今看来，真正有意义的大道，还是应该在这方面上啊！”
至此，丘处机忽然明悟，道行一下子涨了不少！他连忙向张三丰拱手一礼：“三丰，谢谢你了！你才是我的师长！”
张三丰哪里敢受，连忙还礼，口称“言重了！”