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「若是依小友之說，佛陀又為何要講這些因果報應之類？」陳洪綬不知不覺中改變了對鄭森的稱呼，竟好像是真的將他當成了可以砥礪道德學業的朋友了。
「我在日本時，聽一和尚講《金剛經》，言須菩提長老問佛陀曰：『善男子，善女人，發阿褥多羅三藐三菩提心，應云何住，云何降伏其心？』佛陀答曰：『善男子，善女人，發阿褥多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。』當時我不懂，便問和尚：『佛陀說了不和沒說一樣嗎？』那和尚告訴我說，須菩提長老，問這話時，滿心皆是眾生，無有一絲一毫私慾，是以此時須菩提長老已住，已降伏其心。所以佛陀告之曰：『應如是住，如是降伏其心。』此第一義也。若得此義，便真能放下屠刀立地成佛，這也便是禪宗的頓悟。只是世人不是個個都有如此悟性，佛陀只能以第二義廣為教導，使眾生離惡。所以佛陀要講地獄淨土。況且佛不誑語，地獄淨土也是有的。志士仁人，若孔子『飯疏食，飲水，樂亦在其中』，顏回『人不堪其憂，回也不改其樂』，這豈不是身處淨土？相反，秦檜夢王氏披枷帶鎖對泣曰：『東窗事發矣！』雖身居高位，錦衣玉食，然思慮難定，夢魂不寧，食不甘味，睡不安席，此豈非身落地獄？是以佛陀乃有因果之說。」
這話說完，洪承畯和陳洪綬都愣住了，過了半天，陳洪綬才問道：「小友今年幾歲了？卻讀了多少書？」
「小子今年8歲了，七歲前一直在日本。」鄭森低頭回答說，他知道，自己好像一不小心表現得過頭了一點，趕忙想些話來彌補，「日本書少，《四書》都難得找到全的。全靠母親大人幫著小子四處借閱。日本人珍愛這些書籍，斷斷是不准小子借回去看的，小子只能在別人家裡看看，又加上時不時的，主人出門了，或是其他，就沒得可看了，所以這《四書》小子也只是片段的看過一些，很是零散。最近回了中國，才得以將那些東西連起來。只是小子愚笨，在心裡，這些東西卻還是連不起來。」
洪承畯聽了，不由苦笑道：「你這樣若是算愚笨，卻讓我們去街市上買根繩子回去上吊？你自己借閱四書，而能有這等見識，這真是……章侯兄，古人云有生而知之者，我今天才算是信了。」
鄭森正想要在謙虛兩句，卻有一個僕役遠遠地跑過來道：「大少爺，老爺在找你。」鄭森聽了，忙向兩人告辭，兩人都道：「汝父有喚，你快快去吧。」鄭森便跟著那僕役走了。
鄭森走後，洪承畯看畫上的墨跡都已經干透了，便讓書童將這畫收了起來，然後帶著陳洪綬一邊在這寺廟裡信步遊覽，一邊談論著突然冒出來的這個神童。
「真沒想到彥灝兄的鄉里，還有這樣的孩子。此子非池中物，將來揚名聲顯父母自不待言，怕是我大明百姓都能得其恩澤了。」陳洪綬笑道，顯然遇到鄭森的事情讓他心情很好。
「說要澤及萬民，卻還早了點，不過此子確實不凡，若是上天不使夭折，我大明又當多一大儒卻是真的。」洪承畯也笑著回答說。
陳洪綬點點頭，突然不知道想起了什麼，忍不住哈哈的笑了起來。洪承畯忙問道：「章侯兄笑什麼？」
「我……我……」陳洪綬居然越笑越厲害了，好不容易才忍住笑，回答道，「我只是突然想起了一件好玩的事情。老實說，這小友如今的道德見識，大多數進了學，帶了頭巾的都比不了。卻不知他的蒙師，在教他的時候，是什麼樣子。怕是不知道誰更像是老師一點。」
說到這裡，陳洪綬又忍不住笑起來了。
「你這一說，我倒是想起來了。」洪承畯道，「前些天我聽說本郡出了個神童，幾個月里，他父親給他請了好幾個蒙師，其中甚至包括一些生員。但這些老師沒幾天就一個個宣稱自己才識不足，不敢當這神童的老師，一個個自己辭
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