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通过丘处机深入浅出的讲解，张三丰基本上明白了此星球上植物生长得如此繁盛的原因了。他便想将话题延伸到对广泛的生命的探讨上去。
于是，他对丘处机说：如此看来，只要营养充足，再加上维持好体内的生长激素，东西就能生长得很好。那么，不受其他侵害的情况下，生命就将永存下去。但事实上又并不会如此。万物作而后息，个体也终将由发生转为消亡，这又是怎么一回事呢？
丘处机说道：“的确如此！生物体除了生长机制之外，还有衰亡机制的存在，这叫代谢！当生长快于衰亡，生物体就会长大。反过来则会消瘦或死亡。其中，有一种东西在潜在地起作用，那就是酶！”
听到这，张三丰又立马变成小白去了！
丘处机继续解释道：“酶，只是一种形象的说法而已。就如同我们看见发酵臭豆腐一样，会长霉的！它内在的发酵原理就是生物的酶在分解豆腐里的物质。也就如同我们人吃了东西后消化食物一样，是要靠酶来分解食物的！酶是广泛参与到所有生命活动中去的！其实，生长激素也只是一种酶的表现形式而已！”
张三丰一听，又明白了。他不禁想到，既然酶如此广泛地参与到所有生命活动中去的，那么，新生命的诞生也肯定是有酶的参与的！
于是，他就把这种想法提出来与丘处机研讨。
丘处机只是含糊地应道：“应该是的！具体如何实现的却很难弄清楚啊！”
张三丰分析到：比如男女相合，父精与母血一混同，其中各自携带的酶就有可能生成了另一种能促进生长的酶，从而就诞生了新生命！
丘处机听了，也点头应道：“有道理！虽然具体的是如何的不清楚，但大模样上应该如此！”
道家悟理，并非如同现代科学上要弄个确切，而是往往用一些类通的东西来表达事物产生演化的机理和过程而已。比如就丘处机所提的“酶”也是他从发酵长霉这么样给弄出来的名词。只不过这回事还真被他给蒙准了！几百年后的现代生物科学上还真把那类物质称之为酶的！怎么说呢？毕竟汉语就是挺讲“会意”的嘛！
张三丰又随手在地上画了个阴阳鱼，并从中画条直线对剖开，继续解释道：“雄性属阳，如此阳鱼。雌性属阴，如此阴鱼。二者所带的酶也如此，看似相同，实为互补而后成全。孤阴不生，孤阳不长，故须二者结合后，才可成为一个新生命！”
丘处机听后，连连点头，顿觉所悟之道又被打开了一个天窗一样，心里敞亮了许多！
张三丰接着说道：“所以，生命的产生，必然与酶悉悉相关！也就是天地间首先是产生了原本没有生命的酶，然后在机缘凑巧的情况下，两种各具阴阳特性的酶相遇结合而产生了生命！”
丘处机想了想，点头称赞到：“没想到世侄能想得如此深入！此不正是生命之道么！”不过，随后又问道：“那新生命又何从分去雌雄来的呢？”
张三丰解释道：“这与您所说的那生长激素有类似的道理！两种酶可能并不是一样多的。阳性的多了，新个体就显阳性。阴性的多了，新生命就显阴性。”
经张三丰这样一解释，大家就可以看出，阴阳哲学理论，的确可以涵盖一切。
现在对于张三丰与丘处机而言，想通了生命是如何诞生的，使得他们琢磨的“生命之道”趋于完善了，这可以让他们以后法力大增。特别是丘处机，更是获益良多！
接着，张三丰又与丘处机讨论起生命的意义来。
这也是一个沉重得令人头疼的问题！
张三丰首先提出了这样一个说法：宇宙因为有了生命才变得有意义起来！因为那些随处可见的死星，从诞生到消亡，机械地运转无数亿年，其实点儿都没有意义
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