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桑结正在为难，一侍从近前禀告：“老总管益西求见。”正奇怪间，四名喇嘛用一木箱将益西抬进，桑结忙下座帮着将老人扶出。桑结自小在宫内长大，与益西有着深厚感情，每次来哲蚌都要顺道看望老人。近一年未见，老人身体很衰弱，喘了半天气，向在场者合十道：“在座活佛大德，老僧今来是给各位看一样圣物。”
侍从捧过一个匣子，老人打开取出一方细白布，两手抻开向场内展示。布有今天两张A4纸大小，由于不住颤抖，众人看不出那布上写画的是什么。侍从过来替老人抻展，原来是两个暗红色的手掌印。
“佛爷走的前一天，大人同塔布医官施用放血疗法。第二天凌晨，他清醒过来，命我化开盆中凝血，在这块白布上打上双手血印。佛爷说，这是向雪域僧俗众生下的最后一道法谕：众生听从第巴，一如我在之日。”稍顿，老人又重复了一遍佛爷的法谕，“众生听从第巴，一如我在之日。”
益西老人坐下喘了喘，又说：“今天知道佛爷走啦，所以把它交还第巴。”
桑结跪下接过那块打着血印的布，睹物思人，泪如雨下。
这天从哲蚌寺回来，桑结连夜给五世班禅写了封信，内说达赖佛爷已于15年前圆寂，因奉佛爷遗嘱及后来出现的情况，一直没有宣布。今年派塔布进京向大皇帝解释，已批准灵童坐床云云。
桑结回忆了在大经堂的一番说明，虽然基本达到预期效果，但还是不够放心。他明白，现在有些猜疑和不满一时难以消除，但只要灵童顺利坐床，别的问题都可以逐步化解。他将打上血手印的那块细布，放在观音菩萨唐卡下方，焚香祷告，心潮起伏。第二天，他命石匠将手印拓在宫内石壁之上，然后凿刻下来。
这已成为布达拉宫中一件圣物，至今完好留存。人们认为，若有幸将自己手掌与“佛手”相合，必得大福报。
其实五世达赖很早就意识到，以往灵童从坐床到20岁授比丘戒，这期间的教务一般由三大寺、经师、总管来掌管或辅佐。甘丹颇章政权成立后，上述办法不再完全适用，需要一个集政教于一身的忠诚可靠之人，主持过渡期权力。当年他着力培养桑结嘉措，主要也是出于这一考虑。晚年任命桑结为第巴，开创了尔后200余年的摄政制度，桑结成为首任摄政王。
对于年轻第巴的忠诚、才干，他是放心的，可是别人，特别是三大寺会听从吗？他没有十足的把握，所以临终前，特以蘸血手印，表示托付之重。益西好几回走到轮回的边缘，可还未完成佛爷交办的事情呢，他咬牙一次次支撑过来。可自那天在哲蚌经堂交出手帕回去后，他就陷于阵阵昏迷中。
“不能走，还未拜见佛爷呢……问清住的地方……过去伺候佛爷……”老管家断断续续、含含糊糊地说着。侍从喇嘛将状况呈报上去，桑结告知回去做好准备，翌日一早进沟见佛爷。
天一亮，宫中一顶大轿来到甘丹颇章宫接上老管家，桑结、塔布及随从在娘热沟口等候。太阳刚露头，一行抵达帕崩卡。时入九月，满沟秋色。
侍从将益西置于箱内抬上巨石，停在洞口。两名侍从上前扶起老人，一阵风过，白发飘拂，袍服晃荡，仿佛里边只剩一具骨架。在内外洞接连处的卡垫上，益西跪下，好一会儿才适应了里边的光线，他望见佛爷远远地坐在那里。
“佛爷啦，老益西来拜见您，这些年虽然没在身边伺候，可没有一天不思念您呀。
“放心啦佛爷，那付手印交给第巴大人了，您没白教导疼爱他，桑结是个有出息的孩子，菩萨会保佑他。
“佛爷啦，您常说一轮回只为一事，因因果果，事事相联，所以要一世一世的轮回。今天能见您一面，再无牵挂了，我下一世还会来伺候您。”
益西抬起头，眯着眼四周
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