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，在大雄宝殿前香炉进香，双双跪在佛前请愿，长跪不起的岳峰望着神色庄严的释迦牟尼，心中却是仓央措吉的“世间哪得两全法，不负如来不负卿”，和尚尚有七情六欲，哪如他这凡夫俗子。
大雄宝殿后是着名的帝王树，以前三百多年，帝王树东侧，毗卢阁左下是方丈院，今天主持开坛说法，岳峰携女友也前去聆听梵音，老主持已经七十多岁了，为禅宗第四十五代衣钵传人，此刻正在颂念大日如来真经，
“菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。”老禅师正颂念间，忽然慈眉一挑，双目微张，示意助理禅师屏退一干信徒，独留岳峰和女友两人。
“南无阿弥陀佛，”老禅师双手合十，“施主终于来了，我在此已经恭候你三年了。”
岳峰心中一动，虽隐约有灵犀，但还是双手合十，“请高僧开示。”
“施主两世为人，三年前施主曾到访潭柘寺，虎口求财，”老禅师顿了一下，继续说“十年前施主曾捻香藏于石洞中结下三根香火情，三年前疫情开放后第一时间来探寻檀香，早已化为云泥供奉佛祖。尔在虎洞求财，是也不是？”
“是，”岳峰老脸一红，嗤然承认，当时就是想借虎神坛前财帛置于手机后壳内，想求得财源滚滚，岂料于2023年10月26日穿越回三年前，救前妻于水火，炒货币得泼天富贵。而今携娇艳女友重游潭柘寺，让老和尚一言道破，的确有些尴尬。
“施主不必尴尬，谁没有七情六欲贪嗔痴，老和尚也会见色起意，只不过我师祖虚云和尚曾传法与我师傅本焕禅师，‘修行即修心’，尔当时穷困潦倒，事事不如意，有此动念于心尚可谅解，况且钱财乃身外之物，施主如今功成名就，总要布施一番，让虎神得镀金身。”老禅师劝解道。
“师傅教诲的是，”岳峰从兜里掏出一张支票薄，用笔刷刷点点写了几笔，撕下奉给老禅师，“请高僧笑纳。”
“南无阿弥陀佛，”老禅师一看数字立马面色霁开，示意助理收下。然后亲自沏香茗回馈。
“老衲乃出家之人，本不该关心红尘之事，但施主如此慷慨，我也破戒为施主的姻缘度上一度。”
“一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲故有轮回。若诸世界一切种性——卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。欲因爱生，命因欲有，众生爱命还依欲本，爱欲为因，爱命为果。由于欲境，起诸违顺境背爱心而生憎嫉，造种种业，是故复生地狱、饿鬼。知欲可厌，爱厌业道，舍恶乐善，复现天人。
情爱于色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
爱欲之人，犹如执炬，如是无边轮回众生，贪爱、无明、颠倒，陷爱欲泥中，生死轮回，不知其数，是故令汝，学断轮回，
众生无数，轮回无边，如蚁轮回，无有穷尽。众生贪爱，无明障闭，如陷泥中，而不能出。过去有情，轮回往复，数不能知。
爱情惜别，千万劫也是在轮回这些，也是为这些在轮回。
南无阿弥托福（颂三遍）”
以前岳峰只知道佛家讲究隔绝七情六欲，不曾想也有度情劫之禅语，双手合十受教。
和女友躬身拜谢禅师告退，两个人又上后山拜谒了虎神，这个虎神传说与潭柘寺一疯魔和尚有关。
在潭柘寺西观音洞院内东南角，沿着一条石砌甬道盘山而上，即可到达菩提洞，洞内塑有“疯魔和尚”的肉身坐像。“疯魔和尚”法号因亮，河南省汝南县人，幼年在本乡出家，清同治六年（公元1862年）来到潭柘寺，受具足戒。传说在光绪年间，因亮和尚冲撞了前来寺中进香的恭亲王奕欣。于是寺里就
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