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第76章 破象立道·心灵魂魄 (第3/6页)

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读”好使得多;

就眼前的自然情况,随时随地地翻看,学不择时,学不择地,学不择人;你本人头脑中的思维就是一本最能最为应印自然的书籍;能够使得人类进步的目前看来已经不仅仅是一切我们能够看得到的华丽现象了,而是分散到个体、单位体积性的理性合理认知;

而也最终我们还是会发现,一切都还是要回到最为基础和不异而易的“无观想”自然状态下的。

是的,我们一直都是在对一切进行“观想(思考)”;这就是“常无欲和常有欲”中的欲;

事实上,想不想于自然的自态而言,无观想和有观想什么的都是没有区别的;因为天人也都是时时刻刻在合一的,想和不想都是不冲突的;“无和有”是不会冲突的;“道”就在我们身上,是一种已经无法再去进行相互斗争的情况。

以其“无观想”并不等于“不观想”;不观想我们干脆去做块石头好了;该想的时候就想,不想的时候也就不想了;毕竟我们能够进行“思考”的时间也就区区百年而已;从宇宙人文人类起源,到宇宙人文人类毁灭,过了这个村,可能也就没这个店了;

以后不管再怎么变化,也都已经物是人非;就算再怎么轮回转世,也都已经与我们现在的自己几乎无观了。

以其我们也可以看出,“自然”本身是特别简单的,而人也可以生活的很轻松自在,但是也很明显,我们十分擅长于去把一切简单的事情复杂化;但其实也是被迫着、被外界的环境逼迫着使得我们增加自己的应变能力;而在增加应变能力的同时,也就是不得已地去使得问题复杂化;

然后在不断地复杂化中寻找能够使之简便化的出路。

看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;然后再看山是山,看水是水。

因为,本来自然就大概就是不太会有这么多的问题,再或者我们也只是大致构想一下自然应空而有的形成基本过程也就基本可以达到市面上许多人想要获得和理解甚至是百思不得其解的开悟情况了;

可事实上,这些当真就是世人口中的觉醒觉悟吗;不见得,因为再怎么思考也都还是“人”嘛,还能舍去了这个“本”不成;聪明的人、智商高的人、许许多多优秀的人一抓一大把,只是他们的精力、注意力没有放在过这方面;而当他们可以以及能够那么出色的去实现自己头脑中的想法时,我们便就知道,一旦当他们把过剩的精力拉回头时,那么觉醒的人就是会像现在普及了的教育一样一茬一茬的,源源不断变化出来;

因为这些其实本身就才只是我们文化当中最为“基础”的理论情况;而就连百家争鸣也是要以此作为基础;因为就是各自所擅长的领域嘛;谁还没点自己不会的事情了。

因为是真的基础,就好像学习拿筷子一样;只是许多人只听说过筷子,但却从来没有拿起过;或者不知道该怎么拿起,稍微点拨点拨就会了;更何况,如果是想要在明明德,在亲民,在止于至善,用思路和大家向往逻辑的方式去讲解;那么,现有的一切哲学和许多的科学理论就是会面临着大换血;因为就是在相互冲击;

事实上,最好还是我们自己去静下来想一想这些问题,自己去思考;而有了思维上的逻辑关系,在以前叫做思路,以后,随意出入空无和有无之门都是会很轻易的。

一切都是自自然然的,如果我们觉得困难,那一定是我们自己在不知不觉中把某件事搞复杂了;思考清楚麻烦的,再重新回到它最为基础不异的状态就好了;我不相信我们所有的一切理论和知识还能和“自然”冲突了;横竖、甚至于连纵横捭阖都是不可能冲突的。

一切有所冲突的都是我们在头脑中所树立的那种定数理念;重新调整过来就好了。

讲了好多,但还依

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