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性的变化，是不平衡变化，但是，既然是不平衡变化，就也依然是会有“与之平衡的另一面消散所以”；
以此，才会出现，全阻模式和消散的两面性；
那么如果要达到“全阻模式”，就是说，需要在这样事物的出现基础上，就会有“与之对立的平衡压制”；
就好像，全阻的无差不动，就是说，当四面八方都对我们具有干扰时，此时，无论我们向着哪个方向，都是会受到“与之相反面的作用情况的”；
那么，也就是说“全阻”也是基于“与之相反的作用方式”；
以此，就是说，全阻是有与之相反的作用方式，而“不阻”的变化，也是具有与之相反的平衡变化方式；
这样就是说，又是“四象”的情况；
那么，无论是片面性的那一面变化，都是不平衡的；而平衡又是处于一种看不见的状态中；
那么，以此“能够解开事物方向性序列而进行同化式变化的”，就是那种“与之全阻相反的·不阻变化的·相互性作用方式了”；
即，那么，因为同化过程，解开的序列，也是不平衡的，而不平衡就会继续陷入到叠加态中；
那么，事实上，这样的“同化的趋于无相·无向·无形过程”也都是在同步的相互性作用中完成的；并没有时差过程，而具有时差，也是因为“重新的叠加”生成有物的阻力后，才会出现时间；
即，事物的同化性扭转变化，也都是基于“确定了的自然规律”；
那么，就是说，这句话听起来好像是和没说一个效果；
那么，就是说，事物的同化性的不同转化是怎么来的；
即，进入到“不同的环境中”，表现出了不同的“境质性模式”；
就是说，苹果，在树上是苹果，在我们嘴巴里嚼碎，在肚子里消化……那么，不同的环境，就是会逐渐地将这种事物“同质·到这种环境应有的形态和响应中”；
就好像，在水里是水，在天上就好像云一样，遇到冷结冰；遇到电解就会转化为氢氧；
那么，当深入到那种“区别于原先的环境中时”，就是会被这样的“不同环境所影响”，而变得融合和改变在事物本身的越发“原始·元始性的塑造中”；
打回原形了属于是；
……
那么，不阻，所以，没办法对其描述，就好我们的言语都只能说一半，都只能是对一部分，甚至于不对；对应不上；
即，就是说，我们的大自然“它·本身”连“空无”这样的名称都不去具有了，而这就导致了，它本身又产生了一种能够“区别于空无”的价值观；
以至于，我们不再知道应该去将其称之为什么；
即，我们可以看到，漫天之中，都可以浮现出着它的色彩，但是，却又不见其本身踪影；
那么，在这样的状态中，虚不控实，什么控实呢；
以虚空的整齐化一性，来变化出现各种各样的实色有物，以及对于其中实色之间的相互作用；
……
那么，“时间·时空”是如何慢下来的；
时空是一种“基于·有物·物相的变化态中”所构建的观念；那么，既然是“有物的变化”，就会好像是一根受到拉扯的绳索般，那么，速度的快慢和时间的长短是具有联系的；
那么，同距离，速度快，用时短；速度慢，用时长；
那么，“绳子”速度快，有加速度，有作用力，发生运动，如果需要绳子慢下来，就需要具有一种“与之相反的作用力”将绳子拉扯住，以此，减缓运动的快慢；
那么，时间，时空是如何慢下来的，就是说，存在有一种“与之具有联系性的相反作用
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