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第78章 我们总不能一辈子都生活在虚空中吧 (第4/7页)

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时,才可以被双方所共用。

那么,也就是说,谁得到这片空白,谁就是在有所“得”。

而我们所要守在的,却也恰巧就是这片空白中,以此为中,见证这世间的左右。

即,在空无的客观境相中,当一只蝴蝶变成龙卷风时,当一粒沙子或者是绝对性的“无”变成“有”和眼前这个宏观的世界时;

即,由小变大时;

那么,就是说:会有另一件大的事情,正在逐渐地“丢失·变小”;以此来满足“当下变大”的需求。

看不见归看不见,但我们从自然中所得出的“道理”就是这样。

而且,单纯以蝴蝶效应会发生龙卷风的这个地区和地带而言,可能是因为在这一形成的过程中缺少成群的树木木植的;因为如果有树木或者是某种阻拦在,多多少少都是会将“风力”卸掉;而且也大致说明了,此处是一片长驱直入且容易被左右伏击的地形。

可为什么会形成“风”,在我们的“有物”环节中;

“风”是如何形成的;即,因为“变动”;

当然,这句话听起来都是有像是在诉说废话;

但是,这是因为我们能够“听懂变动,甚至是于变通”,却又不了解“变动”的基本原理才导致的;

即,当有一件事物“为阴”向左变动时,就会有一件与之不异的事物向右变动,“为阳”;

那么,就是说,形成出“龙卷风”,是因为“有物处于‘为阴’的变进状态中”;

因为只有当一件事物,处在“变进”的状态时,才能够培养出“变出”的事物;

那么,如果这里能够从一种“毫末的风力状态”,生成出“龙卷风”,则就是说,在这一龙卷风的走廊中,一直都是处于一种“有物变进”的方式中;

因为,只有当“有物正在变进”,才能够配合做到“有物变出”。

并且,如果这里,这块地方的风暴比较大,则就是说明,此处基本就可以断定是为“变进的开始之处”;

因为,不去想和省略阴阳往复性的循环,而就只保留“物极必反”的基本观念说,“阴从于阳,而阳出生于阴”;双方都是在各自“度”的“极点”中所生出的;而即使我们看不到;但其从基本理论中,所得出的信息也都是这样。

而当,有物变出、高起时,那么就会有物变进,陷低为“谷”;

如此,我们经常会听到的一种词汇“低谷·虚谷·谷神”等等;

即,都是描述一种“阴”的状态;

那么,就是说,当事物处于一种“变进”的活力状态时,才是会能够“有物变出”。

那么,就是说,存在有“谷”才可以生,即,起码是要处于一种“变进·阴”的状态下才可以,才可能产生“变动”;

而也,我们可以发现,植被、树木,风,包括混沌的湍流等等一切的有物,甚至是于人体的毛发和头发,其中都存在着这样的一种“共性”;

即,都是处于“一种变进、为阴的虚谷”之中。

这句话怎么说;

即,仔细去观察,人体的脑袋虽然是诸阳之汇,人体内的“阳气”从脚底一直上升到头顶,但所在诸阳之汇的地方,却也正是“阴生”之处;

而只有当人体的血气从头顶由上向下时,阳气才可以从下向上。

而且,只有当,人体之中“为阴·变进”的地方,才可以生长出毛发,比如头顶,眉毛,腋下,表肤毛孔的汗毛等等;

而天地之间,则是存在于有一个巨大的“谷”中,所以才可以绵绵若存,用之不勤,是谓,谷神不死,是谓玄牝;玄牝之门,是谓天地根。

即,一切的“有物”都是要存在于一种

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