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从躲避；以及，不知道危险，想躲也躲不了；
没有应对之法，只是物与身之间的杂斗，又如何才能够应从于这大自然中的灵神之妙；至少在钋魔斯它们这种级别，全然无法应对；能够有所领觉、察悟，和意识、猛察到这种不同和警悟、警醒，就已经是很不可思议，就已经是属于略有灵魂之力上的省察和感悟了；
因为，只是这样，就已经是超过了大多数恶魔对于天地间规律、规则之间的领悟和灵感力了；可见，就连此阶段的恶魔们，在对其灵魂之力进行应对时，也大抵都是束手无策的样子；
而这就已经是算得上获取了少量的相持信息，至少是于接触中捕获到了零星对方所使用的交战方法；而如果连这个都没有，那么，就是说完全就好像一只待宰的羔羊；
如同只是知道活着，但是却不知道究竟是被何物所降杀伤；因为根本许久都是我们无从应对的；连对手的信息情报都无从得知，靠自我假念幻想的盲打吗？
至少还能够在一刹那间知道“对手·出得什么招”，而如果连对手要出什么招都不知道，只是一瞬间就会打得我们不知所措，那么，就已经说明了其中的差距之大；
而那些能够以凡人之躯，比肩神明的，则又是少之又少；
因为，硬刚的，要么都死了，要么本身都是死物；这是为钋魔斯它已经能够猛然察觉，产生了恐惧和退悟才能够略有所保，但凡是只觉惊恐而未能察觉的，此间依然是为刀下亡魂；
而以其“亡魂”，则在这源自幽冥地界、无间中的神差与鬼使面前，就更无反抗之力了；至少也需要是获得莫大的灵魂之力才可以有所相对；
而如果对手直接是对我们进行“灵魂降维”，少了啰嗦，只是以灵魂的策略进行攻击，那么，以其又该如何防范？
但也，谁又如何才能够获得莫大的灵魂之力呢；以其灵魂之力又是源自何方呢。
见其那神差的气魄在举手抬足间便有了不详的苗头，压迫力和怯迫感未御先发；甚至于连想要去用“撕裂之炎”抵抗的念头都没有；
是只叫那神差将杀意流露得太早，反倒给了钋魔斯有了脚下踏云蹬足而退，未能硬接此招的机会；
但也只是一瞬，此刀一出，便也依然还是有所命中。
酗逆的蛇注施法就此打断；
被“蓝树”神差大刀虎刃所伤的钋魔斯胸前不见伤口，但却破开一道如真伤般的灰色衍痕，焰状的灰絮如痛苦的灵绸或是一张张尖叫着的假面般破气而出——以其迹弭于被冥霜覆盖、有冥河环过锁链的赛德里斯山水上空，而后如留白的蒸气般烟消云散。
至于那道由灵魂深处受伤所带来的疼痛，则在钋魔斯恶魔中招的同时，便瞬间犹如破碎、崩溃了的负面精神、情绪，在被释放以后，痛滞全身；
拧命嚼魄，噬苦欺贞。
其天地间的锁链空间在单可猛抵挡肆酗蛇注时的灵魂釉转下，隐隐扭曲至一种趋于闭合的天工维物状态，所有事物的形态被境化至写意般的墨彩灵魂场景中。
拘于对灵魂的冲击和压迫，其疆界中的一切事物，在保持原有特性的情况下，如不可思议的镜像般漂泊起来；因为受到“疆界”这样一种类似灵魂结界的压迫，此时仿若一个人在进入到某种传送阵时，所感到的一阵晃动、晕眩和盲目的徘徊抽象；
从过去到现在，在万般印象的虚幻与期盼、绝望与现实之间，让思绪辗转清晰。
唯有徘徊而出的自性自然，才可以清晰的面见一切，尽管其自身也冲虚于画面中，但却不被浮象所迷；
而那，却也是同这片山河一起，最为夸张和气魄过人的“航苇”表现，仿若其一人，于一苇渡江，凌顷万茫，但却目标直指，不苟曲求；
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