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第70章 无有阴阳(所证即道?还在寻找) (第6/6页)

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阴可以生出阳,阳可以生出阴;阴可以变成阳,阳也可以变成阴。

那么,抽象下来,就是说,我们可以看到两个重叠在一起的不异圆环;

就好像是,一个“圆环阴”,和一个同时相生出的“圆环阳”;

即,是两个“一阴一阳”圆环之间的共炁相生状态。

并且,这个“阴圆环”和“阳圆环”没有什么差异,就只是带给我们的“方向感”不同;

毕竟,阴就是阳,阳就是阴;有一阴就有一阳,本质上是没有差异的。

那么,既然如此,我们就可以看到,这两个“无有的圆”,它们之间的那种不异的“反向”情形;“阴阳环”想必也是有好多人听过和见过的;可见古人自然也是想到了这些,并且他们对于自然“阴阳”的认知理论相当健全。

即,此时的“阴阳”为一种“无有”的反向、对冲并且没有阻碍的状态;

抹去“阴阳”定义地说;在这个无有的圆环中;就好像是一个“无有的阳”和另一个“无有的阳”在相互作用;

或者就是之前说的,阴阳相生,阴阳的方向相反;阴阳二者之间为往复的渐变循环状态;

那么,此时的“阴”就是会生出“方向相反的阳”;可这个“方向相反的阳”,却是会经过循环往复,继续去走进回到“阴”的方向中;

那么,走进到“阴”的方向中,就是说,会和之前已有“无有的阳”的对冲在一起。

即,虽然阴阳的方向是相反的,但二者同为无有状态;并且“阳”是可以回到“阴”的方向中的;只是化作了不同的命名。

但其,通通都是“无有”;

以其圆环中的一小段或者一个点是这个,以其圆环中的整个圆环都可以这样;为“无有和无有”之间的作用方式。

如果“阴阳”所生,二者是“同向”那就没什么好说的了,重要的是,在整个系列中,为“无有的对冲”之势。

当然,最好是让其“同一种状态”去发生变化,因为,以我们当代人的思路来看,大多数人更倾向于“能量对冲能量·物体对撞物体”能量和能量相互传递和作用的这样一种刚性思路;那么,最好就是让“无有的阳”和“无有的阳”去发生作用;看看会得到什么结果。

因为它们彼此之间,此时就只剩下了“不同的方向性”;而在用词的名称上都是一样的。

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