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第196章 以其我们是否真的了解“自然”; (第3/11页)

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,等等;吓得脸色苍白,脸色煞白,魂都吓没了,魂都吓飞了;血色都不见了,魂都吓没了;可见,血和魂是关联在一起的;并且,魂,是一种我们人体的收敛、收藏态的表现;并且是表达一种我们看不见的能量态;

因为,五脏六腑,脏,就是,阴,收藏的一种表达方式;

同理,魂、魄、神、意、志……等等解释原理都是类似的;

那么,招魂,是否就是说,是一种不想要“血脉流失”的状态;因为,只有把“魂”召回来了,把我们的“精神”召回来了,我们的血脉才是不会流失的;

种花家的魂,对吧;我们历代先烈的那种精神的凝聚层面;就是,凝聚力,就是,这种“魂”的概念;

没有灵魂,没有“魂”,就是说,没有“凝聚力”,没有一种“血脉的凝聚力”;

那么,我们凝聚不起来,我们的肉身会散,然后,精神也会消失,然后,祖宗的血脉消失了,作为这个时空的我们,又怎么会存在?

即,祖脉都消失了,我们岂不是也会面临着消失;就好像,在时间线的另一头,把我们的根源杀死一样;

所以,历来,民间召魂;或者把谁谁谁在受到惊吓后,赶紧叫回来;就是,让那种“凝聚力”回归,然后,这个人就还能够存在的就一些;当然,这其中也是具有一些我们的“心里作用”的;

但是,好像连我们自己都有点搞不清楚自己为什么这样做;就只是,继承了一些做法,但是具体为什么这样做好像并不算清楚;

事实上,还有很多像是谜团一样的行为和做法,也都是可以用科学的方式进行解读的;那么,这个当然是需要我们在了解“自然”的基础物理逻辑的基础上才会越发能够进行详述了;

那么,魂,对吧,就是,一种具有凝聚力的血气情况;

然后,如果这种具有凝聚力的血都散了,那么,岂不是,我们也会面临着消散;就好像,我们身体里的“血液”都流失了,那么,人体,没血了,人还能活吗?

可见,“血·为阴”是需要具有一定程度上的凝聚力的;

那么,这个就大致是“魂”的概念和意义;

那么,乍一看,就是说,无极的这种无处不在的无间的虚空发散性,会导致,不可能具有事物会能够“坐实·形成”;也就是说,不可能会出现这种“纯粹凝聚态”;只能是“相对收敛、相对的在发散作用中出现凝聚”;

并且这样的发散和凝聚作用就还统一在一种“平衡”的变化作用中;

那么,就是说,虚空的无极状态,首先会导致大家都处在一种“无定·不使器在”的状态中;

即,事物,不可能存在,也不可能成形;

那么,在影视中,我们也会看到“无定飞环”对吧;无定……运动是绝对的;世界上所有的事物都是变化的;

即,就是说,无论是“虚空·能量”还是“物质·实色”,都是会处在一种“不定的·无定”状态中;

因为,无定,所以在这种“无定”的状态中,就会产生一种“因为·无定·所造成的物极必反状态”;

即,出现了,好似为定的一些现象;

那么,就是说,在无极的基础无尽的平衡性发散作用中,不会出现物质,也不会出现为定的状态,那么,所有“质变·出现”的事物都是为不存在的变动状态;

是在一种“不存在的变动的·平衡性的·曲成的反应·收敛、质变作用中”出现的;

那么,这个是一种理解;

那么,就是说,在空无、无间、无极的不断地变化中,是不会“坐落事物”的;

那么,如果出现了“坐落质的事物”,是否就会好像是坐落在云端一样;因为

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