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道公式什么的思想申遗或者申请版权；那肯定是哪里赚钱多我去哪里啊，哪个行业上手快，门槛低，钱多事少离家近我选哪个啊；那……快，赶紧给我登记上，就写某某某在某年某月某日某某某小张同学，改良蒸……不是证道公式和发现饺子蘸醋的五种食用方式，从此开启大规模的文耕者时代；
而事实上，求证的方式，原封不动，因为我也改变不了这样的事物状态，因为这些就已经是由老祖宗他们确立在哪里了，只是我被怎么启蒙和教育，我就怎么写，道自虚无生一炁，又从一炁产阴阳，我只是如是照做而已；半毛钱也没有进行改动；
而就是，如果申请了为了个人，那么然后，从此水涨船高，一个月工资翻倍；毕竟谁还没点希望一劳永逸、安居乐业的不入流心态了。
而作为一个学习种花家文化的人，这一来多多少少都搞得我带点毛病；
所以，就不要这样搞，你要想着，管他谁干的，最终等到“自然道化天下”以后就都是种花家的；因为本来就是天下百姓是一家嘛，除非你认为自己不是老百姓，那就只能说你的思想很危险啊；
以其，只有民间的用法才会涉及到版权问题，但当根本利益出现危机时，一切的版权问题几乎是没有发言权的？不敢开玩笑地说，命都给你刮没了，还在乎个什么版权；要命还是要版权，嘴硬的要命，命硬的要版权；
而财富的积累其实是这样的，盛世时候的钱你随便赚、命、人力资源和苦力你随便压榨，乱世的时候，财富是会在战乱中进行一波相互之间的声讨；因为一切最终都是会在一种相互拉扯中，回归于平衡；
在冷漠的“自然”规律面前，人力所能及的方式是有限的；那种集体性的人文偏向性意志更是难以主导和纠正的。
而这也不是谁的观点，就只是一阴一阳之谓道的自然现象。
即，就是你可以对我的任何观点进行否认；因为“我”就是被人用来随便否认的，而就让自然和现实去论证吧。
而以其，老百姓其实是很惨的，兴，百姓苦；亡，百姓苦；死活两头都不讨好，经常之间还会互相伤害；如果再被人教唆拿捏，然后进行各种各样的对立伤害，那就真的是，惨麻麻给惨惨开门，惨到家了；
但只要太公还在，所有的宗景、派系、甚至于儒释道三大家、诸子百家就都得规矩；因为太公实在是很强的；因为，太公、文王他们无论是对于“道”的自然认知，还是立功、立德、立言都是很强的；包括我们种花家的伟人他们，说是为全世界人民心目中的精神支柱那都是不过分的；
即，后世的一切种花家认知，都是从易经八卦中推演出来的；包括“空无”，因为，“空无”就是易经的入道基础；就是为我们的人祖伏羲一式能够一画开天的基础；
天地一气谓之羲，到了后期则由众夫子他们一以贯之的羲霓通虚，从此以后，世间的万事万物就都同出一脉了。
而对于外域的话，外域的宗景就不用多说了，不想进行一波伤害，因为他们的创建者也许有逻辑，但是他们自己却并不见得具有多少自己的认知逻辑，有的，只是自己关于这个世界的一副诱人愿景，每天也不知道在想些什么事情，有的就只是自己的一串心灵督导；这种太过于缺乏参考性，当做骇人听闻一样的故事听一听就还行。
创造论什么的，而其实这种说法管用，但就也不是特别管用，也就只能当做是为一种与世同在的参考项；创生、诞生、自化自然，自生自灭，等等当然是要在一定的基础逻辑关系上，同时来思考这件事了；不能一概而论。
因为，如果只是用爱来绑架这个世界；那么，阴生于阳，而阳生于阴；当这个世界充满爱与光和和平这种集高纯度的事物出现时，那么，就是会生成出，不爱与不
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