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人，只要是在不知不觉地化身为人后，就会形成这样的一种接下来好像要去进行“选择”一样的变化方式；
以及，当我们逐渐地“成年”，身体环境发生改变的时候，就会获得“生育力”；即，好像，达到了一种环境的变化中，就会获得在基于这样的“境相环境中”的条件反应，或者条件反射；
那么，因为，按照我们的曾经说法，就是说，下辈子我还不见得能变成人呢；说不定，我下辈子更惨，变成鸡腿让大家啃；要是直接变成老天爷或者天空就好了，哈哈哈；就一天啥也不用想啥也不用干，就整天高高在上就好了；
那么，为什么，这样的轮回和上天堂和下地狱只是，限制于“能够去上天堂或者下地狱的人或者事物”；那么，老天爷，自然界的法则和上帝、造物主，为什么可以避免这样的事物发生呢？
巧夺天地造化？
就好像，上班只是给能上班的人安排的一样；
那么，天地造化又由谁所演；
就好像，工作岗位，就是给要去工作的人留着一样，而不去工作的人，就可以不要这样的工作岗位；除非是有事物逼着你去从事这样的岗位，可逼着你去从事的人，他有没有去履行这样的工作变化呢；而工作性质、又为什么分不同呢；
那么，这个世界上，为什么会出现“不同”？
就是因为，其本源，“太过于·相同·相重”，所以，才会以极反的方式，出现“不同”；就和“虚空·物极必反的·无极生太极·无中生有”概念一样；
因为，“同”是一种“收敛态”，即，存在事物“收敛”，是因为具有事物处于“发散”的状态；
当事物完全“同时”收敛为“同”的时候，就会“不同时的·发散为不同的事物”；
而出现质变，发散为不同的事物，然后这些事物，会因为发散的不平衡性作用，继续进行平衡性的变化；
而这些，不平衡的不同以及不同时的事物状态，又都会以一种“分别且又求同的变化作用”同处于自然之中；
比如，高下相倾，前后相随；音声相和；等等；
即，不同时的差异性的不平衡变化，又会统一在一种平衡之中；因为，这样的平衡性变化是本源；
……
……
因为，事物的根本依然是虚空的变化，那么，如果我们以区别于“虚空的变化”对事物进行大量描述；
就是说，我们此时是建立在“质变的辩论基础上的”；而事物的本身依然是虚空的量变情况，那么，以此，这样的质变概念是否能够完全去用以对“虚空的本身变化·进行表达呢”；
就是说，事物不会凭空出现，如果出现了，比如，我们现在所描绘的这些文字，那么，这些文字所表现和表达出来的是，区别于“虚空·空无”的；那么，就是说，是因为发生了“质变”的变化，所以，才会区别于虚空，然后，以一种“好像是事物·物质的状态表现出来”；
那么，我们是出现和理解在一片“曲成的质变世界中”；
所以，我们所表达的“描述性”，都是不平衡的；
因为，不平衡，所以，我们才可以变化出现如此之多的事物和描述性；
那么，既然，我们是不平衡的，就代表说，我们是“不完整的”；
因为，只有那种“纯粹的·绝对平衡的不变状态”，才是能够去对一切的事物进行囊括的；
并且，我们，人，是“很小”的，我们只是占了自然界的一部分变化而已；
那么，我们、我们的意识、认知是不平衡的、是具有缺陷性的……
以此，我们的这种不平衡的质变的描述方式，是否就是处在一种“以偏概全”的
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