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正所谓近朱者赤，近墨者黑。
张绣与贾诩贾文和朝夕相处数年，在后者耳濡目染、言传身教之下，焉能看不透赵旻的鬼蜮伎俩？
所以，他不惜以势压人，甚至不惜要演上一出匹夫之怒，也要逼迫赵旻写下“卖身契”。
有这份“卖身契”在，张凝的地位便得以保障。
因为这是三国之前的乱世！而乱世联姻，简直不要太寻常！
关键是，赵旻今年虚岁才二十四！
谁说张绣耿直？
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他若耿直，能做一方诸侯？他若耿直，能在曹操和刘表之间左右逢源？他若耿直，能活到现在？
要知道，连自诩智计过人的陈宫陈公台，都已身死！
袁绍无能，张绣耿直，曹操自私，这都是归因效应。
每一个能在这乱世立足、且可青史留名的英雄豪杰，都非等闲之辈！
赵旻如是想。
看似耿直，实则胸有锦绣的张绣打断了赵旻的联想：“贤婿，以我之见，眼前咱们有两条路可走！贤婿…贤婿！”
赵旻回过神来，行了个揖礼：“丈人，敢问哪两条路？小婿愿闻其详！”
《三国志》中的《魏书》不可单独看各传记，因为曹魏史官惯爱吹捧自家英雄，尤其吹太祖武皇帝曹操吹得离谱，严谨的陈寿在编史时也为此头疼不已，所以他一方面按照史官记录编纂，一方面将其中存疑部分放到与传主相关的其他人传记。
因此，读《魏书》，要将相关传记结合起来读，才能了解真相。比如张合，不但要看其作为传主的张合传，也要看沮授传、袁绍传、张辽传、乐进传…等与他相关的传记。
由是推之，史书上记载的袁绍、沮授、张绣、贾诩等等等等，不一定便是真实的他们。
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还以张合为例，将其相关记载摆到一起，我们会神奇地发现，军事废物到五子良将之间，只差归顺曹操。
因为抵牾有些多。
这个锅不能甩给陈寿，这是可爱的曹魏史官们的锅。淮南为橘，淮北为枳，你袁绍无能窝囊，手下大将也是废物；但他归顺我太祖武皇帝后，立马开窍！人家腰也不酸了腿也不疼了，一口气跑一百里都不带大喘气儿的。
同样的邺城，袁绍占据时破败不堪民生凋敝，我打魏太祖武皇帝一去，立马金光闪闪由破烂物品超升为神器。哈哈！这些人可爱不？