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第32节 (第5/8页)

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得跟天堂一样,然后就成了儒家臣子吹毛求疵的手段。

哪个皇帝要是相信了这个,那根本就是完蛋!不管是打天下,还是治天下,都不是儒家那几本经书能够解决的。皇帝也不过是扛着圣人这个牌子,需要用的时候拿来用一下而已。自古以来治国,无非就是打着儒家名义,行的却多半是法家的策略。

何况,对于皇子来说,四书五经里的东西更是不行,那些大儒懂什么帝王心术啊,无非就是自个妄想而已,孔子自个当初到处推销自个的学说,跑细了腿,一辈子都没得成,何况之后呢!

圣人也没指望自家儿子还有宗室那些小子能学这些东西,但是却是希望他们能够开阔眼界,别叫那些大臣用那些儒家学说将他们给糊弄了。

别人坑爹,贾赦是坑儿子,贾赦自个不干,圣人就将主意打到了贾赦的儿子身上。

别说什么贾琛年纪小的话,一来有句话叫做有志不在年高,学问这种事情,素来达者为先;二来,贾琛年纪小,辈分高啊,他要娶的是圣人的妹妹,因此,跟圣人是一个辈分,在那些皇子面前,那就是姑夫,就算是对那些圣人的弟弟来说,那也是姐夫。

再有就是,贾琛年纪小,他一方面也能在宫学里面蹭点课,另一方面,所谓的教导,也不过每天就是那么一会儿罢了,按照圣人的说法,就是让贾琛跟那些皇子宗室说些天地自然的道理。

皇家除了四书五经,本来也会教导一些算学之类的东西,再多一门格物,何况只是叫他们知道一点皮毛,自然也没什么大不了的,朝中的大臣能够跟贾赦计较,总不能跟贾琛一个毛都没长齐的孩子计较。

因此,贾琛虽说接到那份口谕还有令牌之后,整个人都有些傻眼,虽说他曾经在自个以前那些同窗面前显摆过,可是,那也就是他弄着玩玩而已啊,谁知道,如今居然得去教导一些同龄人了呢。

贾琛在贾赦的教导下,其实对于皇权也没有太多的敬畏之心,贾琛自幼长大的圈子里头,他自个就是其中地位顶尖的人物,贾赦对于贾琛的要求就是不卑不亢,即便是对上皇帝,也是这样。贾琛从小到大,不管是上一任皇帝,还是如今这一任皇帝,他也见过不少次了,他们在贾琛面前都没摆过什么圣人的架子,贾琛自个也是有些痴性的人,对于很多事情,并不怎么敏感。

也正因为贾琛的性子,虽说张氏回娘家抱怨贾琛对于仕途经济毫无兴趣,但是张家的人对此却是乐见其成,贾琛这性子,在官场上,那是绝对混不开的,知道的人知道他是个痴人,除了对自己感兴趣的事情专注痴迷之外,对于其他的事情,那是压根不管的,但是,在不知道的人眼里,他就是恃才傲物,目下无尘了,非得被人排挤不可。他本身对皇权缺少多少敬畏之心,所谓伴君如伴虎,就算是明君,心胸宽大的同时,也不碍于他有小心眼。

就像是当年李世民,明面上对魏征那叫一个心胸宽广,几乎要唾面自干,但是私底下,直接就是破口大骂,魏征这边才一死,李世民不光立马悔婚不说,还将人家坟给扒了,由此可见,皇帝这种生物,真要记起仇来,那叫一个十年不晚,死了也别指望安宁,还得连累后人。

因此,贾琛跟贾赦一样,游离在朝堂之外,做个单纯的散人闲人,偶尔给朝廷出点力气,那就足够了,至于更多的,他们也做不了,也不需要去做!

贾琛最后硬着头皮跑宫学里头去了,好在宫学里不管是做学生的那些皇子宗室,还是做先生的那些大臣,一个个对他都还算客气,不,应该说是宽容。

当然,这也是贾琛自个有着一定的人格魅力,他不是什么傲慢的人,贾琛本质上是个比较好相处的人,尤其,他不管是做什么事情,都很是从容,哪怕一开始很紧张,但要是办起正事来,那是半点也不含糊。

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