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第51章 国傅!当世完人卢子干 (第2/2页)

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不服。常山王刘茫?他是哪根小嫩葱?诸侯王不都是养在王宫中的猪吗?

“那以公与先生之见,当奈何?”刘茫眉头皱起,自己还真是想当然了,军事永远是政治的延续。刘茫之前光考虑军事问题,却疏忽了政治因素的影响。这就是纸上谈兵的弊病了。

战国廉颇就是个例子,他确实是军事奇才。但他的军事计划,却并不能符合赵王的政治需要。换赵括统兵,他之所以急于求成,无法纸上谈兵那样事事顺遂,就有政治因素。

甚至刚刚被免职下监狱,判处终身监禁的卢植也是如此。他爱惜士卒生命,不肯用人头堆砌自己的功劳簿,想以久困之策建功。

但从灵帝的角度考虑问题,黄巾之乱,张角是首脑,更是太平道的精神所在。张角早亡一天,黄巾军就早平定一天。如果真按卢植之策,迁延时日,他这里倒是伤亡小了,别处的官军伤亡损耗可就大了。

有时候需要从全局看问题,而不是计较一时一地之得失。汉末三杰的另外两人皇甫嵩、朱儁与卢植不同,他们为帅则放手狠杀。皇甫嵩就在曲阳大战后,屠杀十万黄巾筑京观!

虽然此种屠夫行为被人诟病,但不得不说黄巾之乱能年内速平,实是皇甫嵩、朱儁二人首功。这才是灵帝需要的统帅之才,真相往往很残忍。

见事不通透或过存仁念之人,并不适合掌兵。所谓仁不行商,义不守财;情不立威,善不居官;慈不掌兵,柔不监国正是其理。

孙子兵法有云:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”对待士卒太好了,就像娇纵的熊孩子,那是不能用来与敌作战的。

资本家靠仁义能发财?官员讲感情能管理人?仁慈柔和之人能统率军队,管理国家?屁股决定头脑,在什么位置做什么事。有些看起来不合常理的事情,换个角度看就容易理解了。

“上书至尊,请卢公为常山傅。”沮授这会儿倒不啰嗦了,斩钉截铁的说道。

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