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但不管怎么说，楚天歌对目前自己的身体六维属性，也感到颇为满意。
毕竟，这六维属性相互均衡，在树形图谱上，堪称是“六边形战士”也不为过。
虽然看起来，他也只是达到了卷士境界巅峰，而一旦当他的身体各项属性突破到三位数时，那么也就在吸收了足够的卷气、阅读了足够的文学作品、掌握了足够多的字数之后，他便可以正式地踏入到了卷师境界了！
楚天歌不由得感慨起来，这倒是挺快的，毕竟他修行文道，尚未正式加入卷道，就能获得如此斐然的成绩，不得不说这也是一个奇迹了。
日后，当他功成名就时，再想起如今这般，而为自己作传的情景，楚天歌一定要对自己大书特书：山村苦读二十年，一朝直升学院长！
在楚天歌结束了这一次的华云山脉的斩妖行动之后，他便应该在九云县城中，一面在文学院里读书修行，一面在杂科院里招生，开启平民教育时代。
楚天歌对未来的计划十分有把握，如果能够成功，他将会开拓这个世界的壮举，成为杂学的祖师爷，到时候在另外一条赛道上，开辟自己独有的一番卷道。
卷道难，卷道难，难于上青天，便是因为，卷道开创者最容易上天，虽说他们往往也是最需要厚积薄发，才能成为开宗祖师爷的。
而卷道上的后来者，在一开始还是十分容易飞黄腾达，但是越往后就越是困难了。
毕竟，卷道之所谓卷道，便是因为此类修行方式必须要充足的人才基础，才能支撑得起庞大的经典阅读市场。
若是人人都可以写就经典，那么又有谁还会再去阅读经典了呢？
而经典之所以是经典，便是因为它是时代之最，其他人无可取代，自然只能在那条卷道之下，甘居于人下，而终生无法超越开创者！
要想打破这点，唯有将楚天歌所会的杂学推广开来。
其实，楚天歌十分不喜欢这个时代将科学称为“杂学杂科”的年代，毕竟科学原本之意为“分科而治”。
不同的人都有不同的擅长领域，哪怕同一领域之人，先来者即便发现了天道奥秘，而后来者也可以持续改进，从而着书立说，直接原地成就学者之位！
这与文道十分不同，由于后来者学习的是先贤的文道，故而往往已经无法超越先贤，他们只能将开宗祖师立为“圣人”，从此恩泽在圣人的光辉之下。
这一做法，固然有其好处，可以直接继承前人的经验，然而也有坏处，很容易一条道走到黑，却无法更改了。
然而，这个世界上不止有一条道，而是有许多条道。
正是人们孜孜不倦开拓新的道路，才能让道路的交通网络建立起来，从而让人类得以汇聚成为城市，从而成就人类文明。
至于那些对人道或是文道高推圣境的人，往往无非只是因为他们并不想让太多人都能享受到道路交通便利带来的好处，只想要自己享受到自己在道路的上游、吃着民脂民膏从而独享世间美好的特权罢了。
这种腐朽顽固的制度，唯有彻底消失在这个世界上，才能让每个人都能真正享受到卷气——不，应该说天地元气修行自身带来的好处。
到时候，人人都可以修行，才能让卷气真正繁衍到巅峰，彻底地回归到天地元气对生灵万物的滋养作用上来。
甚至，人们还可以开辟不同类型的元气的利用之道，每个人都可以有自己的道，从而开辟人人如龙的时代！
楚天歌自然是早已将这样的宏愿作为自己内心深处的立道之本，若是能够做到，那将会是大功德一件。
而唯有大功德加身，才能真正成为天道圣人，届时自然可以超脱轮回、跳出五行六道之外，从此逍遥于天地间，无拘无
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