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第四十六章 天下谁最先反呢(求追读) (第1/2页)

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嵇恒伸了个懒腰,摇了摇酒壶,将里面的酒一口饮尽,感叹道:“世间有些事情,不以人为转移。”

“始皇做了很多努力,但最终难阻命运。”

“再则。”

“外界都骂始皇穷奢极欲,但很多人却没有想过,始皇为什么要这么做,始皇不知这样做劳民伤财吗?”

“大抵是知道的。”

“但有时候,就算为天下叱骂,也必须要这么做。”

“秦中八百里,楼台殿阁连天而去。”

“大秦立国九年,滥造宫室无数,六国宫女集于一身,丽靡烂漫,骄奢淫逸,钟鼓之乐,流漫无穷。”

嵇恒微微一笑,道:“始皇的这些举措,的确为天下诟病。”

“但真的无意义吗?”

“非也!”

“自古以来,天下都讲‘君权神授’,要干点什么大事,都要自称秉持上天的旨意。”

“夏启讨伐有扈氏,说自己是‘恭行天罚’,夏桀自信‘吾有天下,如天之有日也’,商汤伐夏也说‘有夏多罪,天命殛之’,盘庚迁都时也说‘天其永命于兹新邑’。”

“春秋战国数百年,‘弑君’行为发生了不知多少起,可权臣极少有敢杀了国君取而代之的。”

“无一不是拥立王族的另一继承人。”

“而这都是因两字。”

“天命!”

“始皇的这些举措,就是为了使自己,在人们心中获得敬畏。”

“所以始皇先是通过一系列称呼确立皇权的独一无二,又通过规定‘水德’等举动使皇权跟神权挂钩,还有试图去打捞九鼎,这些举动全都是为了使自己的政权获得更大合法性。”

“为天下人认可。”

“各地修建的宫殿,非是为了个人享乐,而是关乎整个政权颜面。”

“天子以四海为家,非令壮丽亡以重威。”

“连威望如此高的始皇,尚且需要做这些,来稳固在天下臣民心中的威望,又何况后世的君主?”

“只是......”嵇恒嘴角掠起一抹弧度,淡淡道:“这一套真是行的法家吗?”

轰!

听到嵇恒的话,胡亥面如雷亟。

他一脸惊恐的望着嵇恒,整个人被震的说不出话来。

嵇恒面色如常,轻笑道:“是法家,但又不完全是,始皇是一个很伟大的人,只是他依旧没有摆脱儒家的影响,始皇力行的法,其实是儒法,非是商鞅的法。”

“始皇既想要秦法维持统治,又想用儒家思想来愚民。”

“因而试图构建一套君儒臣法。”

“但大秦是以法立国,当这个念头出现的时候,大秦的体制就已崩溃了。”

“而今的大秦,只是靠过去的勇武,在强行支撑罢了。”

“然枯叶又岂能真挡得住火势?”

“诚然。”

“始皇做了各种补救。”

“弄出了一套‘五德始终说’,将儒生赶出朝堂,独掌‘仁政’的解释权,还有就是以吏为师、以法为教,但始皇却是忽略了一点,并非人人都有始皇那般的手腕。”

“法家分势、术、法。”

“申不害变法,主要就是用术来驭群臣,但仅仅只择之一,韩国尚且很快衰弱,何况要三门兼具?”

“这对君主的能力只会很高。”

“后世又有几人能达到始皇这般政治高度?”

“就算大秦勉强支撑了下来。”

“最后也成不了所谓的君儒臣法,亦或外儒内法。”

“只会变成外法内儒、外儒内儒。”

“一个以法立国的国家,君主却主动

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