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第一百零三章 婚姻问题 (第1/2页)

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欧阳轩与曹二狗年岁相差不大,也相互视为异姓兄弟,平日关系亲密无间。

只是今日曹二狗一改往日大大咧咧的样子,表现得扭扭捏捏,叫他坐下却又只落下半个身子,半天不肯说话。

这让欧阳轩愈发急了,情急之下怒道:“有事便说,无事便滚,我还忙着呢”。

此刻的他正在做一项重要的化学试验,所穿白大褂上沾满了甘油和稀盐酸。

他这一嗓子让曹二狗一惊,也让他变回了战场上临危不惧的那个曹将军。

他正色道:“轩哥儿,我想成婚了,想求得您同意”。原来,曹二狗在护送钱氏族人到横原堡路途中,识得一长相俊俏的钱氏姑娘,他偷偷打听这钱氏姑娘是钱老二的四女儿,小名叫钱吆妹儿,便动了心思。

要说这曹二狗也鸡贼,听得钱吆妹儿尚未婚配,找了鲁德之前去说和。

能将本族女子嫁给年轻有为的曹将军,钱老大钱老二自然十分乐意,钱吆妹儿也是满心欢喜。

媒妁之言,父母之命!曹二狗父母早亡,现在军中也是孤身一人无亲无靠,轩哥儿亦兄亦是上司,故现在前来请示他同意。

穿越到这个世界近一年来,欧阳轩也曾主动或被动思考过婚姻问题。潘罗欢强抢岩峰寨民女事件之后,众人才惊醒轩哥儿偌大年龄了还孤身一人,便推了鲁德之来委婉谈其婚事问题。

从欧阳轩本人来说,二十多岁其实年龄并不大,而且来到这个如同修罗场一样的乱世,他实在没有谈情说爱的兴致,便推说自己虽然已经还俗,但父母远在荆湖地区,不宜谈婚配之事。

后来见众人在这个问题上不肯罢休,便放出话说要效仿西汉大将军霍去病

“匈奴未灭,何以家为”,如果不将蒙古人赶出蜀地,誓不谈婚姻之事,这才让众人断了为其姻缘牵线的念头。

只是自己不谈婚事,却也不能反对众人婚事,当下他便允了曹二狗的婚事。

曹二狗的婚事给欧阳轩提了个醒,这婚姻制度乃是社会的稳定基础,得趁事业初创时期定下原则和规矩,便召开了军政联席会议商量此事。

在会上欧阳轩对婚姻制度提了四个原则要求,一是结婚自愿、离婚自由,二是男女均要年满十六周岁,三是婚前检查和婚姻登记,四是一夫一妻。

这些在欧阳轩看来合乎常理的条款,却不料引来众人的反对,尤其是鲁德之等人最为激烈,杜富——新成立的医馆负责人也引经据,典委婉地表达了反对意见。

众人尤其对第一、四条颇有看法,在鲁德之等人眼中,儿女的婚姻由父母决定乃是天经地义。

离婚自由?天下岂有女人休夫之理?至于一夫一妻也不妥当,自古以来甭说皇亲贵胄,那个达官富商没有三妻四妾?

欧阳轩对这种男权思维实在无语,却也知道婚姻习俗与生产力发展水平密切相关,而且传统力量的惯性巨大,要想改变也非一朝一夕之事,便再次作了解释,也在相关条款上作了让步,才勉强通过了新的婚姻制度。

新的婚姻制度仍为四条。对于第一条结婚自愿、离婚自由的条款,在欧阳轩的坚持下勉强通过,并加入了保护军婚的条款,非经现役军人同意女方不得提出离婚,这争取到了大部分人的支持。

第二条十六岁才能结婚条款争议不大,虽然农耕时代的人追求早结婚早生子的观念,也大多在十岁左右甚至更早便订婚了,但也多在十四五岁才正式成婚,多等一两年也无妨。

第三条婚姻要在官方登记倒也合情合理,只是众人对于婚前检查的条款并不理解,欧阳轩解释了优生优育的原理后,大家倒是积极支持,议定有严重遗传病、先天性残疾和智力障碍情况者不得结婚生子,免得增加社会和家庭负担。

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