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斷句法其實是新種花家建立以後才有的事。所以,這個畢舒為何會這樣斷句?如果他真是一個古代土著怎能生出這樣的思想來?
天尊地卑,古有定論。
這些受三綱五常洗禮的古人怎可能生出這樣先進的思想?倒不是她看不起古人。
實在是一套教科書用幾千年,君君臣臣、父父子子、尊卑貴賤的執行了上千年,這腦子早就被洗得不能再洗了。若無外力打破,這種思維是很難扭轉的。
所以畢舒到底是什麼人?她心裡隱隱有了猜測,但又不敢肯定。如果那個人真是跟自己一樣,那他怎麼會做出這種事來?從小接受的現代教育給狗吃了嗎?
是的,為了活下去,或許大家必須要融入這個社會。但是融入並不代表徹底丟棄自我。
妻妾同敦倫,視女性如玩物的畢舒若真跟自己是老鄉,那他豈不是在開文明倒車?豈不是更該死了?!
握著茶盞的手不由自主收緊,忽然的,她真有點想去看看畢舒是怎麼挨打的了。最後殘存的理智拉住她,愣了會兒神後,道:「前朝大儒許吾琰雖已死六十多年,可其人廣招門徒,多少向學之人受其恩惠。他這般詆毀許吾琰,其在世的徒子徒孫還不得把他撕了?難怪革除功名都未挨打,現在卻要挨打了。首輔大人真是不容易,這是在救他啊。」
說罷便是抿了口茶,輕輕搖頭,「可憐天下父母心啊。」
左柔不是太懂這是什麼意思,便問道:「阿姐,說錯話會要命嗎?」
「君子理當謹言慎行。」
左玉道:「平日應多聽,多思,少說。」
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