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她現在也只想著自己的謀劃能快快成行，等到自家搬出這趙家小院了後日子也就輕省了！
吃過飯後她坐在了桌前，不忙著做絹花，而是翻弄起了之前在貨郎那裡買的各色線繩絛子之類。這些東西不是用來繡花縫衣的那種，而是用來打絡子打結子的！
珠線、鼠線、金線、絲繩、絛子，粗粗細細都理順在了趙鶯鶯眼前。
趙蓉蓉見了笑著道：「鶯姐兒要打絡子？打算打個什麼？」
打絡子打結子都算是女紅編結裡頭的，同時也是一種極重要的，能和剪裁縫補、描龍繡鳳相提並論的女紅技藝。從古傳承至今，是一門拿繩子編結種種玩意兒的技藝，或有使用或純粹裝飾。
平常用途十分廣泛，且樣式多，花樣巧。平常生活中的大小用品如傘蓋、儀仗、門帘、帳鉤 、鳳冠、霞帔、笛簫、荷包、髮簪等的下方就常常使用了絡子結子來裝飾。
不過即使都重要，在女紅眾門裡也有個先後順序——實在來說，打絡子打結子在普通人家婦女那裡並不流行。
富人家女眷和一般人家的婦女做女紅的原因是不同的。雖然同樣都說是陶冶情操彰顯女德，但實際上富家女眷更多是把女紅當作是一種消遣玩樂，圖的是賞心悅目。而貧家女子則是要用這個打理家人生活，為家庭服務。
原因不同，使得兩者同樣是做女紅，內里卻千差萬別。富戶女眷，譬如出名的顧繡就來自於世家大族顧家的女眷，講究的就是藝術，如同文人墨客揮毫作畫一樣，不能有匠氣！一代代深宅女子是將自己的情致融入到了女紅當中。
貧家女子就沒有那麼多講究了，首先重視裁剪縫補做鞋制帽這些有實際用處的，然後才是具有裝飾性的女紅，譬如扎花打絡子之類。而且即便是學扎花打絡子這種手藝，那也是學不深的。
一般人家家用是不用這樣的女紅作品的，也沒有機會學到高明的技藝！
《小兒語》女工一篇中說『一斗珍珠，不如升米，織金妝花，再難拆洗。刺鳳描鸞，要他何用，使的眼花，坐成勞病』也差不多就是說的這個情形了——本意是勸人樸素，但也從另一面說明了貧寒人家用不上這種技藝。
所以在趙鶯鶯家裡，從祖母方婆子到姐姐趙蓉蓉這種小輩，都不擅長編結之類。論到打絡子只會幾個最簡單的，偶爾用到荷包、汗巾上，也算是足夠用了！
可是趙鶯鶯打絡子就全不同了，她可是說是真正手藝出眾了——點頭算是應了趙蓉蓉一聲，然後就用長針把自己挑中的線的釘好，另一端則把主軸線繃直，系在了另一處固定的鉤子上，然後一把十幾根各色線繩，有金線也有珠兒線，十個手指十分靈活地上下翻飛地偏織，攏、捻、勾、合最終成行為一隻活靈活現的蟾蜍。
原先趙蓉蓉只是湊過去瞥一眼，但是後來就看住了，眼睛裡異彩漣漣：「鶯姐兒好巧的一雙手，往常見別人打絡子做物件，但也沒有見過這樣靈活好看的！」
打蟾蜍、蝙蝠、蛐蛐、蜘蛛等的物件很多，所以即使是趙蓉蓉也見過不少。也正是因為她見過才更能看出趙鶯鶯的手巧！小小巧巧一隻蟾蜍，用線勻淨緊密，同樣的東西硬生生比別人好處一大截！
趙鶯鶯但笑不語，隨手把這隻蟾蜍給了旁邊早就看的眼饞的趙芹芹：「拿著玩兒去吧。」
這樣的手藝對於上輩子的趙鶯鶯來說簡直像吃飯一樣簡單！
她那時候在皇宮，而皇宮裡的宮女子都有機會隨著針線媽媽以及姑姑學習針線。只要不是那些後頭被打到粗使的宮女子，大多數的宮女子都練成了一身手藝。
宮女手巧，這不只是宮裡眾所周知，甚至宮外都有名聲傳揚。這倒不是有什麼好事者替她們揚名，只不過是很多宮女的絡子、刺繡流落宮外的鋪子裡買賣，久而久
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