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第41章 民族共和的先驱 (第2/2页)

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“武王伐纣,建立周朝,周人成为了中原的主宰。”

“始皇帝统一六国之后,秦人登上了历史的舞台。”

“太祖兴汉,在座的诸位,都是汉人。”

“诸位有没有想过,其实夏人、商人、周人、秦人、汉人,都属于同一个民族。”

“曹某和蔡师、卢师探讨,暂且称为华夏民族。”

“……”

曹操中正的话,有一种豪迈的旋律在流动。

王朗和臧洪瞬间代入了历史长河的视角,进入了曹操独有的特殊领域。

台下一群茫然的太学诸生,大眼瞪小眼。

他们一个个屏住呼吸,面色凝重。

曹操大谈夏商周,以及秦汉的文化璀璨,激起了诸生的兴致。

“你是汉人,为何听说了夏人、商人、周人的伟大事迹,会感到自豪?”

“因为我们同根同源!”

“这就是民族自豪感。”

太学是一个庞然大物,曹操在与之搏斗中,取得了短暂的胜利。

诸生都是出身世家大族,桀骜不驯。

但曹操的论调,具有严密的逻辑,他们根本反驳不了。

曹操畅谈诸夏、夷狄之说,继续拓展“民族”的概念,将羌氐、板楯蛮、武陵蛮等,囊括在内。

天气晴好,阳光里飘荡着年轻的风。

诸生的灵魂,轻盈地漂浮了起来。

“华夏民族”的概念,让他们沉浸了心神,纯粹得令人心驰神往。

朝堂的阴暗和残酷,在这一刻被阳光和幸福所取代。

忧国忧民、匡世济俗的情怀,得到了宣泄和释放。

曹操气势雄健,风格豪放,赢得了所有人的尊重。

汉人眼里的“夷狄”,起初只是那些离自己很远的族群。

后来胡人内迁以后,“夷狄”就成了自己的邻居。

彼此之间的文化差异、文化碰撞,表现得更加触目惊心。

凉州羌氐、扬州山越、益州板楯蛮和南蛮等等,几百年来都是断断续续地反叛。

冲突愈演愈烈。

曹操持“华夏民族论”,正是为了一斩偏见,力争实现一次民族融合。

能够稳定地方、拓展疆土!

当然,倘若有夷狄不认可大汉的“民族论”,那就是可以斩尽杀绝的敌人。

“曹孟德的实力,真是越来越恐怖了。他触碰到的领域,不单单只是经学。”

“民族论只要发展下去,一定能够减缓朝廷的压力,地方的反叛也会随之减少。”

“他的功绩,远超一般的圣贤。”

臧洪不禁怀疑,他和曹操真的是同一时代的同龄人吗?

为何曹操的学识,能够如此广博!

诸生读了半辈子书,只为一官半职。他们的境界,完全是普通人的代表。

就算是一向高傲的王朗,都不得不承认曹操的强大。

“以曹操现在的名望,王甫、曹节针对他,都要仔细掂量了!”

“他是为大汉百世而谋!”

至于曹操真正的心思,罕有人知道。

当“华夏民族”的概念深入人心,改朝换代的压力,也将随之骤减。

汉人,也可以成为魏人。

只要深厚的民族传承还在。

曹操不打算将窃取神器的最后一步交给后人了,他要亲自登上权力的极限!

他所走的道路,和袁绍截然不同。

当然。

口号都是“匡扶汉室”。

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