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宗教，可能这是你此生的使命，有你需要执和教以及清规戒律、信仰方面的事情需要去持有和保留；
但其我是中华民族家的，既不用开宗，也不用立派；因为我无须着相任何的派系斗流，而就只是跟着众夫子，跟随着我们的人民群众化无为中，把“道”莅在这里；
是为自然种花；
而如果我产生了什么样的信仰，那么也是在已经了解到“自然”情况的基础上，去心中持敬；
因为不管怎么样，我们总需要对于眼前世界有一份客观的理解吧；因为这会使得我们在无限迷茫的状态中，提供给我们一种可以重新找回自己的状态；也不见得就是会使得我们解脱或者是某种直接利益上的福利，但就是相对会多上一种心态理念上的选择；
有谁会拒绝手里已经拿到馒头、面包的同时，同时身边还摆放着一杯热水或者冲泡好的茶水呢；
不是很富裕，但在那个时候也一定很惬意；
以其，我们有那么多聪明和头脑灵活的人，事实上对于我们的国学基础部分，随便学一学大概也就已经懂了；
因为很显然，以其“证道”，我们文化中较为核心的部分，在眼前来看，大概都已经是进行了“公式化、步骤化、以至于简化、可以为用化”；
因为，就是说，是有像数学题一样，可以一步一步地进行推证，然后将其梳理，逻辑步骤化；进而再简化；就是将“道体”无有、虚空的一部分进行改为“默认状态”；以至于达到，可以为用的状态。
而道体的虚空部分，“无有·虚空·空无”其实就是在描述一种最佳的“不阻碍”状态；没那么玄乎；学会审道之本，洞道之源就行；
可以方便，我们去解决一些比较另类的人心问题；
比如，在这好大的宇宙当中，会不会有那么一件绝对存在的物品；即，绝对存在，可以不被任何的事情干预；
我忘了自己是有在前文中提到过这个问题，还是在后文中提到这个问题了；总之，这个问题就是说，一件物品的“存在”是依靠一种提供的“神给的供给态”，还是“空无的不阻碍态”而“保有”的；
因为绝对存在，就是说，绝对的供给；甚至于超脱了“物理能量”的范畴，而就好像直接是“神给”的状态；是一种“未知·不知名”的给予态；
其实，这个问题，我们在几千年前也都已经提到和解答过了；只是换了个命题，可能大家就不认识了；
就是说，这个车轮啊，三十辐共一毂；当其无，有车之用；
就是说，这种“存在”的轮毂，是从“有·车轮”的方面进行思考，还是从“无·不阻碍”的角度进行思考；
“当其无，有车之用”；
即，这个“存在”的确可以存在，但它的存在，是因为“当其无”中的这种不阻碍性而产生的；如果一切都是锁死的，那你车子根本就不会动了；
无所谓“动静”，也无所谓这种“存在”：是有，还是没有；
而就只是，思考，这种绝对存在的事物，是只有当处于一种不被“阻碍和锁定”的埋藏状态时，才可以存在或者说表现出来；
无所谓是“谁给”；而归根结底的原因则都是因为“无有不阻”的这种情况，才从这个世界上“诞生”出来的；
即，是“无”的不阻性，生出了“有”；
而来到“空本位”中，我们发现，其中一切的“有”，则都是需要“无阻”的这种状态才可以生成的；
那么，就是说，以此，我们就会发现这个世界“自性本空”虚空的一面；
那么，可仅仅只是这样，我们的“道”就还差得远呢；
而在“虚空”中，我们会发现，其中“变出·显化（
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