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第34章 存神扼境 (第4/4页)

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常也幻想着有人能够为我凭空端来一碗,可凭什么呢。那些甘愿意为我们负重前行的人,都是我们在人生自矩遇迹中的福分,真的是祖上积德,不是随便说说。

所以,从“无”或者说“道”:“无”的这一角度看待一切都是清清楚楚,任凭你如何神通广大,在“道”的面前也不过是班门弄斧,因为它何尝又不是清楚世间万事万物的一切走向呢。

然而,遗憾的是,我们虽然能够通灵得到:道“无”的这一层面,却又很难能够去知晓它所知晓的世间中一切的一切。

因为“无”是没有任何能力的,是无法开口说话的。

我所能讲述的,也只是我所知道和感悟到的“道”的那部分;我所能够为你指向的,也只能是:我所知道并且能够为你指向:那部分我所懂得的。

不同的便是,我可以体会到:道“无”的这一特性,却也在此刻无法得知:真正亿万光年外,或者几里地外的“道”中所正在发生的一切。

所以,人生就还是要靠自己;以此便就又回到了最简单的道理上。

即,我知道:

“道”是知晓一切的,但却不知道“道”所知晓的一切是什么。

我只知道:

“道”所展示给我的那些目之所及的片面,而却还要再以各种各样的方式,去探索和想要更多了解那些“道”没有展示给我更多未知的事物,而这也恰巧正是有趣的地方。即,在我们未能完全知晓一切之前,乾坤未定,你我皆是黑马。

道是“无”的。

“无”处“不在”,而也无处不在。

当然,你也可以觉得这个“道”是虚晃的,是人为空想的,因为根本没有道,“无”都是人为根据“有”所对照出来的,但却不得不承认,这是人为所能对照出:最大、最细节、也是最完备、最为贴合于这个世界理念、和最能够像坐标系一样,辅助人性在精神层面去更加深入地了解这个世界真相的一套思学;

而也唯有:道的“无”,才能最彻底、最为原汁原味和本质地,衬托出这世间的种种样貌——即“有”。

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