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第45章 汇聚而来的是光,发散出去的是热 (第4/6页)

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气”,现在变成了不停的“发散”,不停的“向外”,或是更加可悲、一棒子打死的“现象化”。

它本来是那么自在,现在成了你想要描述的那种固定状态;其多多少少都是有点不能够体会它的心情;当然,很显然,也是能够这样做的,因为其并没有说是我们完全不可以,不能够;

只是,希望大家能够时不时的回归到这股“气”它本身的情况中,因为这是“它”最为“正统不异”的出发点:在不异中易,生生不息。

其我们中医不立病名的原因大致也是在此,因为便是已经慢慢摸索到了看守众生变化、两面性的这般状态。

其我们的古人为什么很少或不会提出、谈论太阳围着地球转,月亮围着地球转等现象;而就只会说太阳从东边升起,西边落下;因其顶多是用言语来描述现象,而不是用现象来获取答案。

而又,我们以人为本,但却不是以自我为中心;很明显,既然太阳是团“火”,是“化虚向外”的,那么地球肯定是要向着太阳的,去“通虚会积”的这么一种状态;

其虚实之间,坎离之间;只用“虚实”的概念,就可以知道谁和谁之间是怎么样的情况;

而其,我们有没有想过,是地球围着太阳转,还是太阳带着地球转,还是其地球几乎是同步(不同频)于太阳的自转中,在看似转动的“原地”中,像颗被热气流吹起来的乒乓球一样,在不同的公转时间段中,因为太阳自转时的角度不同,被吹起到不同的高度,漂浮于空中“自转”。

而其太阳自转,即,既然太阳是“火”,那么其则一定是由五气之一的“水”积藏注“木”化生而来;其内部是需要有燃料这种“实”的事物存在,既然是“实”,则就也还是要向着更“通虚”的方向“积”去;

就好像,地球上的火堆,其火焰向上走,但燃料、木材却依然摆放在地面上,其便是因为地球的内部是“虚动”的,大量的热熔岩浆,这时五气之一“火”向外的状态,而其我们,当然是要向着地心“化虚、通气”的方向“填虚”而去了;

其也便是,为什么苹果不掉在天上,而要掉在地上;当然,也可以将其定义为:万有引力;但为什么会有万有引力,这不是“自然”吗?既然是“自然”,怎么会有那么多的定义,如此就又会引入新的结论;

然而自始至终,我们却已经忘记掉了事物“虚实”之间的观念了吗,即使整日提到,只有水杯是空的,才能加入进去水,只有水杯是空的,它才能装进不同的东西;其“空”便是虚,虚才能控实;

其我们也不要觉得“虚”就是安安静静的“虚”,其“虚”相反却正是“道通、通行、运行”性最好的一种状态,因为什么事都很顺畅,是动词。而“实”却是,相较于“虚”的一种互反状态;

而也不难想象出,其“虚”为使事物“化无、向外、使缥缈、运动”起来的一种状态;而一旦这股“气”是奔着更“填虚”的方向去的,那么其也便就是在不知不觉中让其更“虚”的区域“化实为有”的交互过程;因其“气”都是不异的,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。

其我们不要把这些都看成两种事物,而是要“易”成为,一种事物的两种“不异”的相互状态;

而就好像许多故事中的情节,其虽然好像都是“异火”或是各种各样的神器装备,但其实却都是同一种事物,所以才能够被主人公或大反派吸收;而又好像,许多可以吸收别人能量、功力的高手,其便是对于他们来说,世间万物都为“一气”所化,其所有都是“相通”的;而也正是因为“相通”,才可以化为己用,或以彼之道还施彼身,原理很简单,但实践起来则就又需要非常复杂的熟练度。

其便是,从我们此刻所了解到的这一理论出

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