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当年大雷音寺的佛子圆明和尚，仅以弱冠之年就成就圣胎元神，进入炼气化神境。
成为天下罕有的二十岁不到就成为了六品凝元化神境的高手。
此消息一经发出，圆明和尚立时就名扬天下，轰动了整个江湖，被誉为江湖上百年难得一见的绝世习武奇才。
白鹿书院更是将其名列人榜之上，认为其有绝世之姿，日后必成为江湖正道的中流砥柱。
圆明和尚当年的修为进境虽快，但是和杨瑾现在的修炼速度想比，却又是不止差了一筹。
可想而知杨瑾这三年在武学修为上的进步是如何的惊人！
说出去，恐怕江湖上的所有人都不会相信，反而会拿他当怪物一样看待。
进入到了四品的抱丹离合境，杨瑾的修炼速度陡然间慢了下来。
即使依旧如同之前那样用功修炼，他的修为进境速度也不再如同之前那样，像是坐火箭一样的急速精进了。
对于这种修为进境陡然变慢的情况，杨瑾早有心理准备。
毕竟进入抱丹离合境之后，除了凝练先天真元，增加自身功力之外。
更注重的对自身真元的精细操控和元神之上的进一步修炼。
元神的修炼关系到心神魂魄，如同万丈悬崖走悬丝，一步都差不得，只能靠自己，借不得丝毫外力。
就是他有梅映雪这个源源不断提供少阳真气的万能充电宝全力辅助，在元神的修炼上也帮不到他。
因为这一境界是为了进入炼神返虚境界做准备，更考验的是心境修为和对自身真元的操控掌握能力。
所谓抱丹离合指的就是气血劲力混合元神，抱元守一，坎离交媾，金液还丹。
在元神上的修炼，不但要将自身元神修炼到心如赤子，玲珑剔透，纯粹无暇，精气内藏，锋芒内敛的地步。
还要将自身元神修炼能随意聚合如一，能做到能虚空传神，元神传音的地步才行。
除了元神修炼，就是在自身劲力真元的修炼上也有很高的要求。
要将自身的劲力真元凝练到极致，做到可以混元如一，凝劲成丹的地步才行。
既可以随时凝劲抱丹聚于一点，蛰藏真息，又可以离合分散遍布全身，周天归大。
所以在四品抱丹离合境的修炼除了要打磨自身功力，凝练操控自身劲力真元之外。
还需要将自身元神磨炼到纯粹无瑕，晶莹剔透，明彻阴阳，可以聚散离合，俱随心意的程度才行。
不但需要把自己的心，意，形，精，气，神，全部聚敛到一处，有如一点圆球，不可琢磨。
还要将自身的精气元神和劲力真元内敛成圆，锋芒磨练成圆。
这样才能为下一步炼神返虚，进入三品玄元归真境做准备！
杨瑾如今在自身真元劲力上的修炼没有问题，他早在五品碎玉金刚境之时，为了能将肉体修炼到极致，达到金刚不坏的程度。
就将自身的纯阳真元凝练过九次，在九真九锻之后，就达到了混元如一，圆转随意的极致状态。
所以他这一进入四品抱丹离合境之后，就轻而易举的抱丹成元，圆转如意，差不多完成了这一境界一半的的修炼进度。
他在真元劲力方面的修炼没有丝毫问题，现在所缺的是元神上的淬炼打磨！
而元神上的修炼却没有什么速成之法，只能慢慢按部就班的用真元淬炼滋养精神，打磨元神。
修炼到如今的地步，再想和之前那样整日闭关修炼，已经效果不大了。
毕竟，他现在所差的只是精神上的修为，在功力真元方面并不弱。
甚至单以真元功力方面的深厚程度而论，他比之四品顶
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